第十三章

古文:子曰: 道不远人。

现代文:孔子说: 中庸之道并不会远离人。

古文:人之为道而远人,不可以为道。

现代文:如果有人实行中庸之道却远离他人,那就无法实行中庸之道。

**古文:诗云: 伐柯伐柯,其则不远。 **

现代文: 《诗经》说: 砍削斧柄,砍削斧柄,斧柄的式样就在眼前。

古文:执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。

现代文:拿着斧子去砍树做斧把,准备照着旧斧把的样子做新斧把,但是斜着眼睛看上去,斧把的样子好像还是离得很远。

古文:故君子以人治人,改而止。忠恕违道不远。

现代文:所以,君子总是根据不同人的情况采取不同的办法治理,只要他能改正错误实行道就行。 做到忠恕就离道不远了,什么叫忠恕呢?

古文:施诸己而不愿,亦勿施于人。

现代文:自己不愿意的事,也不要施加给别人。

古文:君子之道四,丘未能一焉:所求乎子,以事父,未能也;所求乎臣,以事君,未能也;所求乎弟,以事兄,未能也;所求乎朋友,先施之,未能也。

现代文: 君子践行道有四个基本要求,我孔丘连其中的一项也没有能够做到:侍奉父亲的儿子所要求的,我尚未做到;对侍奉国君的臣下所要求的,我尚未做到;对侍奉兄长的。弟弟所要求的,我尚未做到;要求朋友做到的自己先做,我尚未做到。

古文:庸德之行,庸言之谨;有所不足,不敢不勉;有余,不敢尽。言顾行,行顾言。

现代文:平常的德行努力实践,平常的言谈尽量谨慎。德行的实践有不足的地方,不敢不勉励自己努力;言谈却不敢放肆而无所顾忌。

**古文:君子胡不慥慥尔。 **

现代文:说话符合自己的行为,行为符合自己说过的话,这样的君子怎么会不忠厚诚实呢?