古文：达奚武，字成兴，代人也。
现代文：达奚武，字成兴，代地人。
古文：祖眷，父长，并为镇将。武少倜傥好驰射，贺拔岳征关右，引为别将。
现代文：他少年时倜傥潇洒，喜好骑马射箭。贺拔岳征讨关中，命他为副将。
古文：及岳为侯莫陈悦所害，武与赵贵收尸归平凉，同翊载周文帝。从平悦，封须昌县伯。
现代文：贺拔岳被侯莫陈悦害死，他与赵贵替贺拔岳收尸并运至平凉，两人一起跟随宇文泰平定侯莫陈悦，他被封爵为须昌县伯。
古文：大统初，自大丞相府中兵参军出为东秦州刺史。
现代文：大统初年，他出任东秦州刺史。
古文：齐神武与窦泰、高敖曹三道来侵，周文欲并兵击泰，诸将多异议，唯武及苏绰与周文意同，遂禽之。
现代文：高欢与窦泰、高敖曹三路人马前来侵犯，宇文泰准备合力进击窦泰，将领们大多持不同意见，惟有他和苏绰与宇文泰的意见相同。两军交战，生擒窦泰。
古文：周文进图弘农，遣武从两骑觇候。
现代文：宇文泰进而攻打弘农，派达奚武率两名骑兵前去侦察。
古文：武与其候奇遇，即交战，斩六级，获三人而反。
现代文：他们与敌人的侦察部队相遇，双方交手，达奚武等斩杀敌兵六名，俘获三名返回。
古文：齐神武趣沙苑，周文复遣武觇之。
现代文：高欢进攻沙苑，宇文泰又派他去侦察。
古文：武从三骑，皆衣敌人衣，至暮，下马潜听其军号，历营若警夜者，有不如法者，往往挞之。
现代文：他带了三名骑兵，都穿上敌人的服装，晚上，他们下马偷听敌军军号的内容，发现各营如果巡夜的不按规定执行，往往被鞭打。
古文：具知敌情以告，周文遂从破之。
现代文：他了解到详细的敌情后回去报告，宇文泰便打败了敌人。
古文：进爵高阳郡公。
现代文：他被晋爵为高阳郡公。
古文：四年，周文援洛阳，武为前锋，与李弼破莫多娄贷文。
现代文：大统四年，宇文泰救援洛阳，他任前锋，与李弼一起大败莫多娄贷文。
古文：及居重位，不持威仪，行常单马，左右从一两人而已，门外不施戟，恆昼掩一扉。
现代文：他又率军进至河桥，奋力作战，斩杀东魏司徒高敖曹。他没有显达时，生活奢侈浮华，身居高官重位之后，外出却不要仪仗。常单身独骑出去，最多带一两个随从。府第的大门外不设持戟的岗哨，白天大门只关上一扇。
**古文：或谓曰： 公位冠群后，何轻率若是？ **
现代文：有人问他： 您位冠群臣，为何这样轻视自己？
古文：武曰： 吾昔在布衣，岂望富贵！
现代文：他回答 ：我过去为布衣百姓时，哪里想着会有荣华富贵！
古文：今日富贵，不可顿忘畴昔。
现代文：今天有了荣华富贵，不能马上忘掉过去。
**古文：且天下未平，国恩未报，安可过事威容乎？ **
现代文：况且天下还未平定，朝廷的大恩大德还没有报答，怎么能过分地追求威仪呢？
古文：言者惭而退。
现代文：劝告他的人很惭愧地退去。
古文：武之在同州，时旱，武帝敕武祀华岳。
现代文：他在同州时遇上旱灾，武帝命他去华山祭祀求雨。
古文：岳庙旧在山下，常所祈祷。
现代文：华岳庙过去就在山下，是人们经常祈祷的地方，他对僚属们说： 我位居三公，不能协调阴阳。
古文：武谓僚属曰： 吾备位三公，不能燮理阴阳，不可同于众人，在常祀所，必须登峰展诚，寻其圣奥。 岳既高峻，人迹罕通。
现代文：所以不能与别人一样也在山下庙内祭祀，必须登上峰顶以表达我的诚心，并寻找雨神的奥秘。 华山极为高峻，人迹罕至。
古文：武年逾六十，唯将数人攀藤而上，于是稽首祈请。
现代文：他年逾六十，只带着几个随从攀援葛藤登上峰顶，于是叩首祈祷降雨。
古文：晚不得还，即于岳上藉草而宿。
现代文：晚上无法下山，他们便在山顶铺上草住宿。
**古文：梦一白衣来执武手曰： 快辛苦。 **
现代文：他梦见一个白衣人握着他的手说： 好辛苦！
古文：甚相嘉尚。
现代文：极为夸赞。
古文：武遂惊觉，益用祗肃。
现代文：他被惊醒，更加虔诚严肃。
古文：至旦，云雾四起，俄而澍雨，远近沾洽。
现代文：清晨，山中云雾四起，不久降下大雨，远近都被润泽。
古文：武帝闻之，玺书劳武，赐彩百匹。
现代文：他的性情贪婪吝啬。他任大司寇，库房中有一根万钉金带，是当时的宝物，他却从库中拿回家。
古文：祐性聪敏，有行检。袭之背贼东归，祐年十四，事母以孝闻。及长，有膂力。周文在原州，召为帐下亲信。
现代文：管理库房的人告诉了晋公宇文护，宇文护因为他功高勋重，不便张扬他的过失，因而把金带赐给了他。人们议论起来都很鄙视他。蔡祐，字承先，祖先为陈留国人，后来徙居高平。他聪明敏捷，颇有道德。长大后臂力过人，宇文泰将他召至帐下当作亲信。
古文：及迁夏州，以祐为都督。
现代文：宇文泰迁至夏州，任他为都督。
古文：侯莫陈悦害贺拔岳，诸将迎周文，周文将赴之。
现代文：侯莫陈悦害死贺拔岳，诸将迎接宇文泰。
古文：夏州首望弥姐元进等阴有异计。周文微知之，召元进等入计事，既而目祐。
现代文：宇文泰准备出发，夏州官吏弥姐、元进等人暗中酝酿计谋，宇文泰知道了，便召集元进等人到府中议事，不久用眼色暗示蔡祐。
古文：祐即出外，衣甲持刀直入，叱元进而斩之，并其党伏诛。
现代文：他立即到外面换上盔甲，握刀直接闯入，叱责元进并将他杀死，又将他的党羽全部处决。
古文：一坐皆战栗。
现代文：在座的人都惊恐颤栗。
古文：于是与诸将盟，同心诛悦。
现代文：宇文泰于是与将领们设盟发誓，要同心诛杀侯莫陈悦。
**古文：周文以此重之，谓祐曰： 吾今以尔为子，尔其父事我。 **
现代文：宇文泰因此很看重他，对他说： 我今天把你看作儿子，你要把我当成你的父亲。
古文：栗迎孝武于潼关，以前后功封苌乡县伯。
现代文：他后来跟随宇文泰生擒窦泰，收复弘农，征战沙苑，都立有战功。
古文：后从禽窦泰，复弘农，战沙苑，皆有功。
现代文：他又跟随宇文泰战于河桥。
**古文：授平东将军、太中大夫。又从战河桥，祐下马步斗，左右劝乘马以备急卒。祐怒之曰： 丞相养我如子，今日岂以性命为念？ **
现代文：他下马与敌兵决斗，随从的人劝他骑上马以应付紧急情况，他发怒说： 丞相待我如亲生儿子，今天怎么能考虑自己的生命？
古文：遂率左右十余人，齐声大呼，杀伤甚多。
现代文：便率领身边的十多个人一齐大声呼喊，杀伤很多敌兵。
古文：敌以其无继，围之十余重。
现代文：敌人认为他们没有后援，将他们包围十多重。
古文：祐乃弯弓持满，四面拒之。
现代文：蔡祐弯弓搭箭，四面抵抗。
古文：东魏人乃募厚甲长刀者，直进取祐。
现代文：东魏军便组织起穿厚甲拿长刀的人直接进攻蔡祐。
**古文：去祐可三十步，左右劝射之。祐曰： 吾曹性命，在此一矢耳，岂虚发哉！ **
现代文：敌人离他只有三十步时，左右的人劝他射箭，他说 ：我们的性命就在这一支箭上啊，怎么能虚发呢？
古文：敌人可十步，祐乃射之，中其面，应弦而倒，便以槊刺杀之。敌乃稍却。祐乃徐引退。
现代文：敌人距离他们只有十来步，他才将箭射出，射中敌兵的面部，敌兵倒下。蔡祐便用长矛刺杀，东魏军队才退却，蔡祐也带着人马慢慢退去。
古文：是战也，西军不利，周文已还。
现代文：这一战，西魏军队失利，宇文泰已经撤退。
古文：祐至弘农，夜与周文会。
现代文：蔡祐到达弘农，晚上与宇文泰会面。
**古文：周文字之曰： 承先，尔来吾无忧矣！ **
现代文：宇文泰写给他一句话： 承先，你来了我就没有忧虑了！
古文：周文惊，不得寝，枕祐股上乃安。
现代文：宇文泰因为受惊，不能入睡，枕在蔡祐的大腿上才安稳熟睡。
古文：以功进爵为公，授京兆郡守。
现代文：他因立功晋爵为公，被授予京兆郡太守的官职。
古文：高仲密举北豫来附，周文率军援之，与齐神武遇于芒山。
现代文：东魏的高仲密献出北豫州降服，宇文泰率军接应他，与高欢的军队在邙山相遇。
古文：六官建，授兵部中大夫。
现代文：蔡祐这时身穿明光闪亮的铁甲，所向披靡。齐军都说 ：这是一只铁打的猛兽啊！
古文：周文不豫，祐与晋公护、贺兰祥等侍疾。
现代文：纷纷躲避他。宇文泰患病，他与晋公宇文护、贺兰祥等人侍候他。
古文：及周文崩，祐悲慕不已，遂得气疾。
现代文：宇文泰去世，蔡祐悲痛不已，因此生病。
古文：周孝闵帝践祚，拜少保。
现代文：周孝闵帝称帝，封蔡祐为少保。
古文：祐与尉迟纲俱掌禁兵。
现代文：他与尉迟纲一起掌握禁军。
古文：时帝信任司会李植等，谋害晋公护。
现代文：这时闵帝信任司会李植等人，阴谋害死宇文护。
古文：祐每泣谏，帝不听。
现代文：他常哭泣着劝谏，闵帝听不进去。
古文：寻而帝废。
现代文：不久闵帝被废除。
古文：明帝之为公子也，与祐特相友昵，及即位，礼遇弥隆。加拜小司马。
现代文：明帝没有即位前，与蔡祐关系亲密，即位后，对他的礼遇更加厚重，授予他小司马的职务。
古文：御膳每有异味，辄以赐祐，群臣朝宴，每被别留，或至昏夜，列炬鸣笳，送祐还宅。
现代文：御膳中若有不同寻常的山珍海味，必分一份赐给蔡祐，群臣宴会，他常被明帝单独留下来，有时到深夜，明帝才派人排列火炬，吹着胡笳将他送回府第。
古文：祐以过蒙殊遇，常辞疾避之。
现代文：他不愿过分地蒙受殊遇，因而常常称病避开。
古文：至于婚姻，尤不愿结于权要。
现代文：至于儿女婚嫁，更不愿与权臣政要们相联结。
古文：寻以本官权镇原州。
现代文：朝廷命他为宜州刺史，没有上任，便去世了。
**古文：顷之，授宜州刺史。未之部，卒于原州。祐少与乡人李穆布衣齐名，常相谓曰： 大丈夫当建立功名，以取富贵，安能久处贫贱。 **
现代文：他少年时与同乡人李穆名望相等，二人常互相告诫说 ：大丈夫应当建立功名，以博取富贵，怎么能长久地处于贫贱之中呢！
古文：言讫，各大笑。
现代文：说完便都仰天大笑。
古文：后皆如言。及从征伐，为士卒先。
现代文：后来两个人的作为都如自己所立下的志向一样。每次征战，他都冲在士卒前面。
古文：军还，诸将争功，祐终无所竞。
现代文：军队回来后，将领们都争夺功劳，他却从不自夸。
**古文：周文每叹之曰： 承先口不言勋，孤当代其论叙。 **
现代文：宇文泰常感叹说 ：承先自己不夸说功勋，我当替他叙说。
古文：性节俭，所得禄秩，皆散宗族，身死之日，家无余财。
现代文：他生性节俭，得到的俸禄，都分给宗族里的人。去世时家里没有多余的钱财。