古文：冯熙，字晋国，长乐信都人，文明太后之兄也。
现代文：冯熙字晋国，长乐信都人，文明太后的兄长。
古文：祖弘，北燕王。
现代文：祖父冯弘，位至北燕王。
古文：太武平辽海，熙父朗内徙，官至秦雍二州刺史、辽西郡公，坐事诛。
现代文：太武平定辽海，冯熙的父亲冯郎迁到内地，官至秦州、雍州二州刺史，爵辽西郡公，因罪被杀。
古文：文明太后临朝，追赠假黄钺、太宰、燕宣王，立庙长安。
现代文：文明太后临朝执政，追赠假黄钺，享祭太宰，赠爵燕宣王，在长安建立庙宇。
古文：熙生于长安，为姚氏魏母所养。
现代文：冯熙生在长安，由姚氏魏母养育。
古文：以叔父乐陵公邈因战入蠕蠕，魏母携熙逃避至氐羌中抚育。年十二，好弓马，有勇干，氐羌皆归附之。
现代文：因为叔父乐陵公冯邈在战争中归附蠕蠕，魏母就携带冯熙逃避到氐、羌两部落中抚养，十二岁时，冯熙就喜欢骑马射箭，勇敢有才干，氐、羌两部落的人都归附他。
古文：魏母恶其如此，将还长安，始就博士学问。
现代文：魏母讨厌冯熙这样，就带他回长安，开始到博士那里学习求问。
古文：从师受《孝经》、《论语》，好阴阳兵法事。
现代文：跟着老师学习《孝经》、《论语》，喜好阴阳和兵法之事。
古文：及长，游华阴、河东二郡间。
现代文：长大后，游历华阴和河东二郡之间。
古文：性泛爱，不拘小节，人无士庶，来则纳之。
现代文：生性爱好广泛，不拘泥小的礼节，不论官员百姓，来就结交。
古文：熙姑先入掖庭，为太武左昭仪。
现代文：冯熙的姑姑先进入宫廷，任太武左昭仪。
古文：妹为文成帝后，即文明太后也。
现代文：妹妹是文成皇帝之后，就是文明太后。
古文：使人外访，知熙所在，征赴京师，拜冠军将军，赐爵肥如侯，尚景穆女博陵长公主，拜驸马都尉。
现代文：她们派人外出访求，知道了冯熙在哪里，就征召入京，授冠军将军之职，赐爵肥如侯，娶景穆皇帝之女博陵长公主，任驸马都尉。
古文：出为定州刺史，进爵昌黎王。
现代文：出京任定州刺史，晋封爵位为昌黎王。
古文：献文即位，为太傅，累拜内都大官。
现代文：献文皇帝即位，冯熙为太傅，多次任内都大官。
古文：孝文即位，文明太后临朝，帝乃承旨以熙为侍中、太师、中书监，领秘书事。
现代文：孝文皇帝即位，文明太后临朝执政，孝文皇帝顺应太后的旨意，任冯熙为侍中、太师、中书监，兼领秘书事。
古文：熙以频履师傅，又中宫之宠，为群情所骇，心不自安，乞转外任。
现代文：冯熙因频繁地任太师、太傅之职，又因中宫所得的宠幸，令众人感到惊骇，自己心中不安，请求改任外职。
古文：文明太后亦以为然，除都督、洛州刺史，侍中、太师如故。
现代文：文明太后也认为这样做较好，就任命为都督、洛州刺史，侍中、太师之职仍如原来。
古文：洛阳虽经破乱，而旧《三字石经》宛然犹在。至熙与常伯夫相继为州，废毁分用，大至颓落。
现代文：洛阳虽然经历了战乱，而原有的《三字石经》依然还在，到冯熙和常伯夫相继任洛州刺史时，毁坏用于不同的地方，《三字石经》毁坏得很厉害。
古文：熙为政不能仁厚，而信佛法。
现代文：冯熙治理政事不能仁德宽厚，而是相信佛理。
古文：自出家财在诸州镇建佛图精舍，合七十二处。
现代文：自己拿出家中的钱财，在各州镇建立佛塔和僧徒居住之所，共计七十二处。
古文：写十六部一切经，延致名德沙门，日与讲论，精勤不倦，所费亦不赀。
现代文：抄写二十六部佛经，请来有名德的僧人，每天给他讲说，精诚辛勤，不知疲倦，所费的资财也是无法计算。
古文：而营塔寺多在高山秀阜，伤杀人牛。
现代文：修造的佛塔佛寺大都在高山秀阜之上，伤害了百姓和耕牛。
**古文：有沙门劝止之，熙曰： 成就后，人唯见佛图，焉知杀人牛也。 **
现代文：有的僧人劝阻冯熙，冯熙说： 建成之后，人们看见的只是佛塔佛寺，怎么知道伤害了百姓和耕牛呢！
古文：其北芒寺碑文，中书侍郎贾元寿词。
现代文：其中北芒寺的碑文，是中书侍郎贾元寿撰写的。
古文：孝文频登北芒寺，亲读碑文，称为佳作。
现代文：孝文皇帝多次登上北芒寺，亲自阅读碑文，称赞是好文章。
古文：熙为州，因取人子女为奴婢，有容色者幸之为妾，有子女数十人，号为贪纵。
现代文：冯熙任洛州刺史，顺便取人家的子女做奴婢，有容貌姿色的女子，就纳为小妾，生有几十个子女，人称其贪婪纵欲。
古文：后授内都大官，太师如故。
现代文：后来，授职内都大官，太师之职依旧。
古文：熙事魏母孝谨，如事所生。
现代文：冯熙侍奉魏母孝顺恭谨，像侍奉亲生母亲一样。
古文：魏母卒，乃散发徒跣，水浆不入口三日。
现代文：魏母死，冯熙披头散发，光着脚，三天滴水不沾。
古文：诏不听服，熙表求依赵氏之孤。帝以熙情难夺，听服齐衰期。
现代文：诏令冯熙不用穿孝服，冯熙上表请求按赵氏孤儿之例，孝文皇帝因冯熙之情难以强求，听任他服重丧，至期而止。
古文：后以例降，改封京兆郡公。
现代文：后来因惯例降低爵位，改封京兆郡公。
古文：帝纳其女为后，曰： 《白武通》云：王所不臣，数有三焉。
现代文：孝文皇帝娶冯熙之女为皇后，说： 《白武通》云：帝王不用为臣子的，有三种情况。
古文：妻之父母，抑言其一。
现代文：妻之父母，就是所说的一种情况。
古文：此所谓供承宗庙，不欲夺私心。
现代文：这说的是供奉承继宗庙，不想强迫个人之情。
古文：然吾季著于《春秋》，无臣证于往牒，既许通体之一，用开至尊之敬。
现代文：然而，我们载入《春秋》，却没有臣子能够从以往的文册中加以证实。既已允许整个体例中的一种，因而开启至尊的敬仰。
古文：比长秋配极，阴政既敷，未闻有司，陈奏斯式。
现代文：等到皇后匹配皇帝，后宫之政既已设置，没有报知有司，陈述这种仪式。
**古文：可诏太师，辍臣从礼。 **
现代文：可诏令太师停止称臣，而顺从礼仪。
古文：又勒集书造仪付外。
现代文：又刻写书中礼仪交付宫外。
古文：孝文前后纳熙三女，二为后，一为左昭仪。
现代文：孝文皇帝前后娶冯熙的三个女儿，两个立为皇后，一个为左昭仪。
古文：由是冯氏宠贵益隆，赏赐累巨万。
现代文：因此，冯姓的宠贵更加丰隆，赏赐的财物累计起来有很多万。
古文：帝每诏熙上书不臣，入朝不拜，熙上书如旧。
现代文：孝文皇帝每每诏令冯熙上书不称臣，入朝不参拜，冯熙上书仍如原来。
古文：熙于后遇疾，绵寝四载。诏遣监问，道路相望，车驾亦数幸焉。
现代文：冯熙后来患有疾病，卧床长达四年，诏令派人监候问视，使者不绝于途，皇帝车驾也多次临幸。
**古文：将迁洛，帝亲与熙别，见其困笃，歔欷流涕。密敕宕昌公主遇曰： 太师万一，即可监护丧事。 **
现代文：准备迁往洛阳时，孝文皇帝与冯熙告别，见冯熙病得很厉害，痛哭流涕，秘密命令宕昌公王遇说： 太师万一病故，即可监护丧事。
古文：十九年，薨于代。
现代文：北魏孝文帝太和十九年，冯熙死于代。
古文：车驾在淮南，留台表闻，还至徐州，乃举哀，为制缌服。
现代文：孝文帝在淮南，留台上表奏知，回到徐州，就举行丧礼，为冯熙服孝。
古文：诏有司预辨凶仪，并开魏京之墓，令公主之柩，俱向伊洛。
现代文：诏令有司预先举办丧事礼仪，并打开魏京的坟墓，令和公主的灵枢，一同送往伊洛。
古文：凡所营送，皆公家为备。
现代文：凡是营造运送所需财物，都是由国家置办。
古文：又敕代给彩帛，前后六千匹，以供凶用。
现代文：又敕令代地供给纟采帛，前后计有六千匹，供丧事用。
古文：皇后诣代都赴哭，太子恂亦赴代哭吊。
现代文：皇后到代都去哭灵，太子元恂也到代都哭祭。
古文：将葬，赠假黄钺、侍中、都督十州诸军事、大司马、太尉、冀州刺史，加黄屋、左纛，备九锡、前后部羽葆鼓吹，皆依晋太宰、安平献王故事。
现代文：将要安葬时，追赠假黄钺、侍中，都督十州诸军事、大司马、太尉、冀州刺史，加赠黄屋、左纛，备九锡、前后部羽葆鼓吹，都按晋太宰、安平献王的先例。
古文：帝之图尔硃荣，侃晞与鲁安等持刃于禁内杀荣。
现代文：有司奏请谥号，诏令说： 可以威风强盛恢宏远大称为武，就把武奉送给公作谥号。
古文：及庄帝蒙尘，侃晞奔梁。
现代文：灵柩到了洛阳七里涧，孝文帝服丧前往迎接灵柩，拦住灵柩，悲恸而祭拜。
古文：高肇，字首文，文昭皇太后之兄也。
现代文：安葬那天，孝文帝送葬到安葬之处，亲自撰写墓志铭。高肇字首文，文昭皇太后的兄长。
古文：自云本勃海蓚人。
现代文：自称祖先渤海人。
古文：五世祖顾，晋永嘉中，避乱入高丽。
现代文：五世祖高顾，晋永嘉中，躲避战乱进入高丽。
古文：父飏，字法脩。
现代文：父亲高，字法。
古文：孝文初，与弟乘信及其乡人韩内、冀富等入魏，拜厉威将军、河间子；乘信明威将军，俱待以客礼。
现代文：北魏孝文帝初年，和弟弟乘信及其同乡韩内、冀福等人进入北魏，任厉威将军，封爵河间子。乘信任明威将军。
古文：遂纳飏女，是为文昭皇后，生宣武。
现代文：孝文帝都用对待客人的礼节对待他们，于是就娶高的女儿，这就是文昭皇后，生宣武帝元恪。高死。
古文：飏卒，景明初，宣武追思舅氏，征肇兄弟等。
现代文：景明初年，宣武帝追思舅氏，征召高肇兄弟等人。
古文：录尚书事、北海王详等奏，飏宜赠左光禄大夫，赐爵勃海公，谥曰敬。
现代文：录尚书事、北海王元详等人上奏称，高应追赠左光禄大夫，赐爵渤海公，谥号曰敬。
古文：其妻盖氏，宜追封清河郡君。
现代文：其妻盖氏，应追封为清河郡君。
古文：诏可。
现代文：诏令准许。
古文：又诏飏嫡孙猛袭勃海公爵，封肇平原郡公，肇弟显澄城郡公，三人同日受封。
现代文：又诏令高的长孙高孟袭封渤海公爵位，封高肇为平原郡公，高肇的弟弟高显为澄城郡公。三人同一天接受封赠。
古文：始宣武未与舅氏相接，将拜爵，乃赐衣帻，引见肇、显于华林都亭。
现代文：开始的时候，宣武帝没有和舅家人相互通气，就赐给他们衣服巾帻，在华林都亭接见高肇、高显兄弟。
古文：皆甚惶惧，举动失仪，数日之间，富贵赫奕。
现代文：兄弟二人都非常惊慌恐惧，举动有失礼仪。几天之间，就富贵显赫起来。
古文：是年，咸阳王禧诛，财物珍宝、奴婢、田宅多入高氏。
现代文：这一年，咸阳王元禧被诛杀，其所拥有的财物珍宝、奴婢、田宅等大都归入高氏。
古文：未几，肇为尚书右仆射、冀州大中正，尚宣武姑高平公主，迁尚书令。
现代文：不久，高肇任尚书右仆射、冀州大中正，娶宣武帝的姑姑高平公主，升任尚书令。
古文：肇出自夷土，时望轻之。及在位居要，留心百揆，孜孜无倦，世咸谓之为能。
现代文：高肇生在异国土地，当时的舆论都轻视他，等他官居要职，留心朝中各种政务，孜孜不倦，世人才都称他有才干。
古文：宣武初，六辅专政，后以咸阳王禧无事构逆，由是委肇。
现代文：宣武帝初年，六辅独揽政权，后来因咸阳王元禧无缘无故地造反作乱，因此把政权交给高肇。
古文：肇既无亲族，颇结朋党，附之者旬月超升，背之者陷以大罪。
现代文：高肇既然没有亲族，就大结党羽，依附高肇的人，很快就被越级提升，违背他的人就用大罪陷害。
古文：以北海王详位居其上，构杀之。
现代文：因为北海王元详官位在他上面，就罗织罪名将其杀害。
古文：又说宣武防卫诸王，殆同囚禁。
现代文：又劝说宣武帝防备诸王，宣武帝几乎等同于被囚禁。
古文：时顺皇后暴崩，世议言肇为之。
现代文：当时，顺皇后突然死亡，世人的议论说是高肇干的。
古文：皇子昌薨，佥谓王显失于医疗，承肇意旨。
现代文：皇子元昌死，都说是王显医疗失误，是秉承高肇的旨意。
古文：及京兆王愉出为冀州刺史，畏肇恣擅，遂至不轨。
现代文：京兆王元愉出外任冀州刺史，畏惧高肇恣意擅权，以至于图谋不轨。
古文：肇又谮杀彭城王勰。
现代文：高肇又上谗言杀害彭城王元勰。
古文：由是朝野侧目，咸畏恶之。
现代文：因此，朝廷内外都对高肇侧目而视，都畏惧和憎恨他。
古文：因此专权，与夺任己。
现代文：高肇因此而独揽大权，生杀予夺全由自己。
古文：又尝与清河王怿于云门外庑下，忽忿诤，大至纷纭。
现代文：又曾经和清河王元怿，在云龙门外堂下突然间争执起来，闹得乱哄哄的。
古文：太尉、高阳王雍和止之。
现代文：太尉、高阳王元雍调和劝止了他们。
古文：高后既立，逾见宠信。
现代文：高后既被立为皇后，高肇更加受到宠信。
古文：肇既当衡轴，每事任己，本无学识，动违礼度。
现代文：高肇既已主持朝政，每一件事都由自己裁决，本来就没有什么学问见识，动不动就违背礼仪法度。
古文：好改先朝旧制，减削封秩，抑黜勋人，由是怨声盈路矣。
现代文：喜欢改前朝原有的制度，削减封赠的俸禄，压抑罢免有功之人，因此而怨声载道。
古文：延昌初，迁司徒。
现代文：宣武帝延昌初年，改任司徒。
古文：虽贵登台鼎，犹以去要怏怏，众咸嗤笑之。
现代文：高肇虽然身居三公，还因为没能居于要职而不满意，众人都嗤笑他。
古文：父兄封赠虽久，竟不改瘗。
现代文：父兄受到封赠虽然很久，竟然不予改葬。
古文：三年，乃诏令还葬。肇不自临赴，唯遣其兄子猛改服诣代，迁葬于乡。
现代文：延昌三年，才诏令还葬，高肇自己不亲临前往，只是派遣哥哥的儿子高猛改换服装到代都，迁葬于家乡。
古文：时人以肇无识，哂而不责也。
现代文：当时的人认为高肇没有见识，哂笑他而不加责备。
古文：及大举征蜀，以肇为大将军、都督诸军，为之节度。
现代文：大举征讨蜀时，任命高肇为大将军、都督诸军，诸军由高肇指挥。
古文：与都督甄琛等二十余人，俱面辞宣武于东堂，亲奉规略。
现代文：高肇和都督甄琛等二十多人，都一起在东堂向宣武帝辞行，亲自陈说经营谋略。
古文：是日，肇所乘骏马，停于神兽门外，无故惊倒，转卧渠中，鞍具瓦解，众咸怪异。
现代文：这一天，高肇乘坐的骏马，停在神兽门外，无缘无故地受惊卧倒，翻滚到水渠中，马鞍散了架，众人都感到奇怪。
古文：肇出，恶焉。
现代文：高肇出宫后，对此亦感厌恶。
古文：四年，宣武崩，赦，罢征军。
现代文：延昌四年，宣武帝驾崩，大赦天下，解散远征军。
古文：明帝与肇及征南将军元遥等书，称讳言以告凶问。
现代文：北魏孝明帝元诩致书高肇和征南将军元遥等人，称宣武驾崩而报告凶信。
古文：肇承变，非唯仰慕，亦忧身祸，朝夕悲泣，至于羸悴。
现代文：高肇遇此变故，不仅仰望思慕，也担心身遭祸患，每天从早到晚悲痛哭泣，以至于身体羸弱憔悴。
古文：将至，宿瀍涧驿亭，家人夜迎省之，皆不相视。直至阙下，缞服号哭，升太极殿，尽哀。
现代文：快到洛阳时，停宿鏶涧驿亭，家里的人夜里去迎接看视，高肇对家人都不看一眼，一直到宫门楼下，身着丧服，大声痛哭，登上太极殿，哀痛至极。
古文：太尉高阳王先居西柏堂，专决庶事，与领军于忠，密欲除之。
现代文：太尉高阳王元雍先居于西柏堂，独揽各种事务，和领军于忠密谋，想除掉高肇。
古文：潜备壮士直寝邢豹、伊盆生等十余人于舍人省下。肇哭梓宫讫，于百官前引入西廓，清河王怿、任城王澄及诸王等皆窃言目之。
现代文：偷偷地在舍人省下埋伏精壮武士直寝邢豹、伊盆生等十多人，高肇在宣武帝的棺材前哭祭过后，高阳王在文武百官面前将高肇的领进西廊，清河王元怿、任城王元澄和诸王等都看着高肇窃窃私语。
古文：肇入省，壮士扼而拉杀之，下诏暴其罪恶，称为自尽。
现代文：高肇进入舍人省，埋伏的壮士就又掐又拉把高肇杀死，传下诏书，宣布高肇的罪恶，说高肇是自尽。
古文：自余亲党，悉无追问。削除职爵，葬以士礼。
现代文：高肇的亲信余党都不加追究，削除高肇的官职爵位，用士的礼仪安葬。
古文：逮昏，乃于厕门出其尸归家。
现代文：到了黄昏，才从厕所门将高肇的尸体运出送回家中。
古文：二年，八坐奏封后母王氏为武邑郡君。
现代文：当初，高肇西征，行至函谷关，车轴从中折断，跟随的人都认为高肇不能平安而回。
古文：偃弟寿，早卒。寿弟即肇也。
现代文：灵太后临朝执政，特意命令追赠高肇为营州刺史。
古文：肇弟显，侍中、高丽国大中正，早卒。
现代文：永熙二年，孝武帝追赠高肇使持节、侍中、中外诸军事、太师、大丞相、太尉公、录尚书事、冀州刺史。
古文：胡国珍，字世玉，安定临泾人也。
现代文：胡国珍字世玉，安定临泾人。
古文：祖略，姚兴勃海公姚逵平北府谘议参军。
现代文：祖父胡略，任姚兴渤海公姚逵平北府咨议参军。
古文：父深，赫连屈丐给事黄门侍郎。
现代文：父胡深，任赫连屈丐给事黄门侍郎。
古文：太武克统万，深以降款之功，赐爵武始侯。
现代文：太武帝攻克统万城，胡深因对投降条款的签订有功，赐爵武始侯。
古文：后拜河州刺史。
现代文：后来任河州刺史。
古文：国珍少好学，雅尚清俭。
现代文：胡国珍自幼好学，喜好清淡俭朴。
古文：太和十五年袭爵，例降为伯。
现代文：太和十五年，胡国珍袭封父爵，依例降为伯。
古文：女以选入掖庭，生明帝，即灵太后也。
现代文：其女入选宫廷，生明帝，即是灵太后。
古文：孝明帝践祚，以国珍为光禄大夫。
现代文：孝明帝继位，任命胡国珍为光禄大夫。
古文：灵太后临朝，加侍中，封安定郡公。
现代文：灵太后临朝执政，加授胡国珍为侍中，封爵安定郡公。
古文：追崇国珍妻皇甫氏为京兆郡君，置守冢十户。
现代文：追赠胡国珍妻皇甫氏为京兆郡君，设置十户人家看守墓冢。
古文：尚书令、任城王澄奏，安定公宜出入禁中，参谘大务。
现代文：尚书令、任城王元澄奏称，安定公应出入宫禁，参与商议大政。
古文：诏屈公入决万机。
现代文：诏令胡国珍入宫参与裁决各种事务。
古文：寻进位中书监、仪同三司，侍中如故。
现代文：不久，胡国珍晋位中书监，仪同三司，侍中之职依旧。
古文：赐绢，岁八百疋，妻梁四百匹，男女姊妹各有差。
现代文：每年赠给绢八百疋，妻子梁氏四百匹，男女姊妹所得赏赐各有不同。
古文：国珍与太师高阳王雍、太傅清河王怿、太保广平王怀入居门下，同厘庶政。
现代文：胡国珍和太师高阳王元雍、太傅清河王元怿、太保广平王元怀入居门下，同理各种政务。
古文：诏依汉车千秋、晋安平王故事，给步挽一乘，自掖门至于宣光殿，得以出入，并备几杖。
现代文：诏令依照汉朝车千秋、晋朝安平王的先例，赐给胡国珍人力车一辆，自宫门到宣光殿，可以进出，并且备有几案和手杖。
古文：后与侍中崔光，俱授帝经，侍直禁中。
现代文：后来，和侍中崔光一同向明帝传授经籍，在宫中侍奉当值。
古文：国珍上表陈刑政之宜，诏皆施行。
现代文：胡国珍上表陈述刑法政务所应做的，诏令全部施行。
古文：延和初，加国珍使持节、都督、雍州刺史，骠骑大将军开府。
现代文：熙平初年，加授胡国珍使持节、都督、雍州刺史，骠骑大将军开府。
古文：灵太后以国珍年老，不欲令其在外，且欲示以方面之荣，竟不行。
现代文：灵太后因胡国珍年纪老迈，不想让他在外任职，并且想在某一方面显示出荣耀，竟然不去赴任。
古文：迁司徒公，侍中如故。
现代文：升任司徒公，侍中之职依旧。
古文：就宅拜之。灵太后、明帝率百僚幸其第，宴会极欢。
现代文：到胡国珍的宅第授职，灵太后、明帝率领文武百官驾幸其宅第，大摆宴席，极尽欢乐。
古文：又追京兆郡君为秦太上君。
现代文：又追赠京兆郡君为秦太上君。
古文：太上君景明三年薨于洛阳，于此十六年矣。
现代文：太上君景明三年死于洛阳，至此已十六年了。
古文：太后以太上君坟瘗卑局，更增广，为起茔域门阙碑表。
现代文：太后认为太上君的坟墓低下狭窄，再增高扩大，为之起造坟茔门楼碑表。
古文：侍中崔光等奏： 按汉高祖母始谥曰昭灵夫人，后为昭灵后；薄太后母曰灵文夫人，皆置园邑三百家，长丞奉守。
现代文：侍中崔光等人奏道： 按：汉高祖的母亲开始谥号为昭灵夫人，后来改谥号为昭灵后；薄太后的母亲谥号曰灵文夫人。都设置守护陵园区三百家，长丞守卫。
古文：今秦太上君未有尊谥，陵寝孤立，即秦君名，宜上终称，兼设扫卫，以慰情典。
现代文：如今秦太上君没有尊加谥号，陵墓孤单而立，即使是秦太上君这个名号，也应加上一个永久性的称号，并设置打扫卫护陵园的人，以安慰情感。
**古文：请上尊谥曰孝穆，权置园邑三十户，立长丞奉守。 **
现代文：请求上尊谥号曰孝穆，姑且设置守护陵区三十家，立一长丞恭奉守卫。
古文：太后从之。封国珍继室梁氏为赵平郡君。元叉妻拜为女侍中，封新平郡君，又徙封冯翊君。
现代文：灵太后准许崔光等人所奏，封胡国珍的继室梁氏为赵平郡君，元义的妻子任为女侍中，封新平郡君，又改封冯翊君。
古文：国珍子祥妻长安县公主，即清河王怿女也。
现代文：胡国珍之子胡祥的妻子长安县公主，即是清河王元怿的女儿。
古文：国珍年虽笃老，而雅敬佛法，时事洁齐，自礼拜。
现代文：胡国珍虽然年纪老迈，却很是敬信佛法，经常洁身斋戒，自做礼拜。
古文：至于出入侍从，犹能跨马据鞍。
现代文：以至于侍候他进出的随从，尚且能够骑马而行。
古文：神龟元年四月七日，步从所建佛像，发第至阊阖门四五里。
现代文：神龟元年四月七日，步行跟从自己建造的佛像，从宅第出发至阊阖门，行了四五里。
古文：八日，又立观像，晚乃肯坐。
现代文：八日，又站立观看佛像，到天晚时才肯坐下。
古文：劳热增甚，因遂寝疾。
现代文：劳累烦热过度，因而就卧病在床。
古文：灵太后亲侍药膳，十二日薨，年八十。
现代文：灵太后亲自侍奉药汤膳食，十二日病死，卒年八十。
古文：给东园温明秘器，五时朝服各一具，衣一袭，赠布五千匹，钱一百万，蜡千斤。
现代文：给予东园葬具温明秘器，五时朝服各一具，衣服一套，赠给布帛五千匹，钱一百万，蜡一千斤。
古文：大鸿胪持节监护丧事。
现代文：大鸿胪持节监督察看丧事。
古文：太后还宫，成服于九龙殿，遂居九龙寝室。
现代文：太后回宫，在九龙殿穿着丧服，于是就在九龙殿睡卧。
古文：明帝服小功服，举哀于太极东堂。
现代文：明帝身穿小功服丧服，在太极东堂举行祭吊。
古文：又诏，自始薨至七七，皆为设千僧斋，斋令七人出家，百日设万人斋，二七人出家。
现代文：又诏令自胡国珍死时起至七七，每天都设置一千名僧人的斋饭，每一次斋饭后令七人出家；百日大祭准备一万人的斋饭，十四岁的男童出家为僧。
古文：先是巫觋言将有凶，劝令为厌胜法，国珍拒而不从，云吉凶有定分，唯修德以禳之。
现代文：在这之前，巫师说将有灾凶，劝说让行驱邪之法，胡国珍拒绝而不听从，说吉凶是命中注定，惟有完善德行来禳除。
古文：临死，与太后诀，云 母子善临天下 ，殷勤至于再三。
现代文：临死的时候，和太后诀别，说 ：你们母子要好好地治理天下。
古文：又及其子祥云， 我唯有一子，死后勿如比来威抑之 。
现代文：再三嘱咐，又说到儿子胡祥 ：我只有一个儿子，我死后不要这样用威势来压抑他。
古文：灵太后以其好戏，时加威训，国珍故以为言。
现代文：灵太后因胡祥好嬉戏，经常加以恐吓训斥，胡国珍所以才这样说。
古文：始国珍欲就祖、父，西葬旧乡。
现代文：开始的时候，胡国珍想跟着祖父和父亲，往西安葬在故乡。
古文：后缘前世诸胡多在洛葬，有终洛之心。
现代文：后来，因为前代诸多姓胡的大都在洛阳安葬，就有了死在洛阳的想法。
**古文：崔光尝对太后前问国珍： 国公万年后，为在此安厝？为归长安？ **
现代文：崔光曾当着太后的面问胡国珍 ：国公万年之后，是在洛阳安葬，还是归葬长安？
**古文：国珍言： 当陪葬天子山陵。 **
现代文：胡国珍说 ：应当陪葬天子的陵墓。
古文：及病危，太后请以后事，竟言还安定。
现代文：等到病危时候，太后请问后事，竟然说还葬安定。
古文：语遂惛忽。
现代文：说话已经昏迷。
古文：太后问清河王怿与崔光等，议去留。
现代文：太后问清河王元怿和崔光等人，商议葬于安定还是葬于洛阳。
古文：怿等皆以病乱，请从先言。
现代文：元怿等人都认为后来的话是病中乱语，请求按照胡国珍先前说的做。
古文：太后犹记崔光昔与国珍言，遂营墓于洛阳。
现代文：太后还记得崔光昔日和胡国珍说的话，就在洛阳建造坟墓。
**古文：太后虽外从众议，而深追临终之语，云： 我公之远慕二亲，亦吾之思父母也。 **
现代文：太后虽然表面听从众人的建议，而心中深思父亲临终时说的话，说： 我的父亲思念远方的双亲，我也思念父母。
古文：追崇假黄钺、使持节、侍中、相国、都督中外诸军事、太师，领太尉公、司州牧，号太上秦公，加九锡，葬以殊礼。给九旒銮辂，武贲班剑百人，前后部羽葆鼓吹，巉辌车，谥曰文宣公。
现代文：追赠假黄钺、使持节、侍中、相国、都督中外诸军事、太师，兼领太尉公、司州牧，号为太上秦公，加九锡，以特殊的礼仪安葬，给予九旒銮辂，武贲仪仗一百人，前后部羽葆鼓吹，鍂车京车；谥号文宣公。
古文：赐物三千段，粟一千五百石。
现代文：赐予财物三千段，谷物一千五百石。
古文：又诏赠国珍祖父、父，兄下逮从子，皆有封职。
现代文：又诏令追赠胡国珍的祖父、父亲、兄长下及侄子，都有封爵职位。
古文：持节就安定监护丧事。
现代文：持节到安定监督察看丧事。
古文：灵太后迎太上君神柩还第，与国珍俱葬，赠襚一与国珍同。
现代文：灵太后迎接太上君的灵柩回到宅第，和胡国珍一同安葬，赠与衣被和胡国珍相同。
古文：及国珍神主入庙，诏太常权给以轩县之乐，六佾之舞。
现代文：等到胡国珍神位送入庙宇，诏领太常按诸侯的礼节奏乐献舞。
古文：初，国珍无男，养兄真子僧洗为后。
现代文：当初，胡国珍没有儿子，收养兄长胡真的儿子僧洗作为后代。
古文：后纳赵平君，生子祥，字元吉，袭封。
现代文：后来娶赵平君，生下儿子胡祥，字元吉，承袭封爵。
古文：故事，世袭例皆减邑，唯祥独得全封。
现代文：按照先例，世袭依例削减封地，惟独胡祥封地不减。
古文：赵平君薨，给东园秘器，明帝服小功服，举哀于东堂，灵太后服齐衰期。
现代文：赵平君死，给与东园葬用秘器，明帝服小功服丧服，在东堂举行祭吊，灵太后服齐衰丧服，至期满为止。
古文：葬于太上君墓左，不得祔合。
现代文：赵平君安葬在太上君的墓左边，不能与胡国珍合葬。
古文：祥历位殿中尚书、中书监、侍中，改封平凉郡公。
现代文：胡祥历任殿中尚书、侍中，改封为平凉郡公。
古文：薨，赠开府仪同三司、雍州刺史，谥曰孝景。
现代文：死后追赠开府仪同三司、雍州刺史，谥号孝景。