古文：王贾颜真卿
现代文：王贾颜真卿
古文：王贾
现代文：王贾
古文：婺州参军王贾，本太原人，移家覃怀，而先人之垄，在于临汝。
现代文：婺州参军王贾本是太原人。他搬家住到覃怀，而他祖先的坟墓在临安。
古文：贾少而聪颖，未尝有过，沉静少言。
现代文：王贾小时候很聪明，不曾有什么过错，性情沉静，话语很少。
**古文：年十四，忽谓诸兄曰： 不出三日，家中当恐，且有大丧。 **
现代文：十四岁那年，他忽然对哥哥说： 不出三天，家里会发生一件很吓人的事，而且还会发生丧事。
古文：居二日，宅中火，延烧堂室，祖母年老震惊，自投于床而卒。
现代文：过了两天，家里起了火，延连烧了堂屋，他的祖母年老震惊，自己掉到床下死了。
**古文：兄以贾言闻诸父，诸父讯贾。贾曰： 卜筮而知。 **
现代文：他哥哥就把他的话告诉了他的父亲和叔叔大爷们，父亲和叔叔大爷们便问他是怎么知道的，他说： 是占卜知道的。
**古文：后又白诸父曰： 太行南，泌河湾澳内，有两龙居之。欲识真龙，请同观之。 **
现代文：后来他又告诉父亲和叔叔大爷们说： 太行山南面，泌河的湾里，有两条龙住在里边，想要认识真龙，可以和我一块去看。
**古文：诸父怒曰： 小子好诡言骇物，当笞之。 贾跪曰： 实有。 **
现代文：父亲和叔叔大爷们生气地说： 你小子可真能胡说八道，得揍你了！ 他跪下说： 确实有！
古文：故请观之。
现代文：他坚决请求父亲和叔叔大爷们去看。
**古文：诸父怒曰： 小子好诡。 **
现代文：父亲和叔叔大爷们生气地说： 这小子真诡诈！
古文：与同行。
现代文：于是和他一块去看。
古文：贾请具雨衣。
现代文：他让大家都带上雨衣。
古文：于是至泌河浦深处。贾入水，以鞭画之，水为之分。
现代文：到了泌河岸边深处，他走进水里，用鞭子一画，水就分开了。
古文：下有大石，二龙盘绕之，一白一黑，各长数丈。见人冲天。
现代文：下面有一块大石头，两条龙盘绕在那上面，一条白的，一条黑的，各都有几丈长，见了人便冲天而去。
**古文：诸父大惊，良久瞻视。贾曰： 既见矣，将复还。 **
现代文：父亲及叔叔大爷们很惊讶，看了好久。王贾说： 已经看见了，应该回去了。
古文：因以鞭挥之，水合如旧。
现代文：于是用鞭子一挥，水合恢复原来的样子。
古文：则云雾昼昏，雷电且至。
现代文：这时候天却阴了，响起了雷声。王贾说： 父亲和叔叔大爷们赶快离开吧！
**古文：贾曰： 诸父驶去。 **
现代文：于是大家就赶快飞奔。
古文：因驰，未里余，飞雨大注。方知非常人也。
现代文：奔跑不到半里，大雨倾盆而下，这才知道王贾不是平常人。
古文：贾年十七，诣京举孝廉，既擢第，乃娶清河崔氏。
现代文：王贾十七岁的时候，进京参加举人考试，考中之后，他娶了清河的崔氏为妻。
古文：后选授婺州参军，还过东都。
现代文：后来他被选授为婺洲参军，他回来的时候路过东都。
古文：贾母之表妹，死已经年，常于灵帐发言，处置家事。
现代文：他母亲的表妹死了已经一年多，却常常在灵帐里讲话，处理家务事。
古文：儿女僮妾，不敢为非。
现代文：她的儿女和家中的仆人们，不敢不按她的要求去做。
古文：每索饮食衣服，有不应求，即加笞骂。
现代文：她常常索要饮食和衣服，有不应时送来的时候，她就大加打骂。
古文：亲戚咸怪之。
现代文：亲戚朋友们都感到奇怪。
**古文：贾曰： 此必妖异。 **
现代文：王贾说： 这一定是妖怪！
古文：因造姨宅，唁姨诸子。
现代文：于是他来到姨家，向姨的儿子们表示吊唁。
**古文：先是姨谓诸子曰： 明日王家外甥来，必莫令进，此小子大罪过人。 **
现代文：在这以前姨对儿子们说： 明天王家外甥到咱家来，一定不要让他进来，这小子是个有大罪过的人。
古文：贾既至门，不得进。
现代文：王贾到了门前之后，不能进屋。
古文：贾令召老苍头谓曰： 宅内言者，非汝主母，乃妖魅耳。
现代文：王贾就对一位老奴仆说： 在宅子里说话的那个人，不是你家主人的母亲，是个妖怪罢了。
**古文：汝但私语汝主，令引我入，当为除去之。 **
现代文：你只要偷偷地告诉你家主人，让我进去，我就能把妖怪除掉。
古文：家人素病之，乃潜言于诸郎。诸郎亦悟，邀贾入。
现代文：家人们平常被她弄得很难受，就偷偷告诉了各位儿子，儿子们也醒悟了，就让王贾进来。
**古文：贾拜吊已因向灵言曰： 闻姨亡来大有神，言语如旧，今故谒姨，何不与贾言也。 **
现代文：王贾拜吊完了，就对着灵帐说： 听说姨母死了之后很有神，说话和原先一样，现在我特意来拜谒姨母，姨母为什么不和我说话呢？
古文：不应。
现代文：灵帐里没有动静。
**古文：贾又邀之曰： 今故来谒，姨若不言，终不去矣，当止于此。 **
现代文：王贾又请求说： 我现在是特意来拜谒的，姨母要是不说话，我就不走了，在这里住定了！
古文：魅知不免，乃帐中言曰： 甥比佳乎？
现代文：妖怪知道不能回避，就在灵帐中说道： 外甥你近来好吗？
古文：何期别后，生死遂隔。
现代文：哪里想到，分别之后，活人和死人就隔开了。
**古文：汝不忘吾，犹能相访，愧不可言。 **
现代文：你没有忘了我，还能来看我，我感谢的心情简直没法表达。
古文：因涕泣言语，皆姨平生声也。
现代文：于是她便哭泣着述说，那声音全都是姨母的声音。
古文：诸子闻之号泣。
现代文：儿子们听了也都哭起来。
古文：姨令具馔，坐贾于前，命酒相对，殷勤不已。
现代文：姨母让准备饮食，让王贾坐在前面，斟上酒与她相对而饮，不住地献殷勤。
**古文：醉后，贾因请曰： 姨既神异，何不令贾见形！ **
现代文：喝醉之后，王贾就请求说： 姨母既然是神仙，为什么不让我看看你的样子呢？
**古文：姨曰： 幽明道殊，何要相见？ **
现代文：姨母说： 阴间和阳间的道路不一样，为什么要见我呢？
**古文：贾曰： 姨不能全出，请露半面。不然，呈一手一足，令贾见之。如不相示，亦终不去。 **
现代文：王贾说： 姨母不能露出全身，就请露出半张脸来；不然，露出一只手一只脚也可以，如果不让我看看，我也是坚决不离开。
古文：魅既被邀苦至，因见左手，于手指宛然，又姨之手也。
现代文：妖怪被逼得实在没有办法，就伸出了左手。手指和原先一样，还是姨母的手。
古文：诸子又号泣。
现代文：儿子们又是一阵号泣。
古文：贾因前执其手。
现代文：王贾就上前握住那只手。
**古文：姨惊呼诸子曰： 外甥无礼，何不举手。 **
现代文：姨母惊叫道： 外甥如此不礼貌，你们为什么还不动手？
古文：诸子未进，贾遂引其手，扑之于地，尚犹哀叫，扑之数四，即死，乃老狐也。
现代文：未等儿子们上前，王贾就用力一拉那手，她便扑倒在地上，还哀叫着。他扑打她几次便把她打死了，原来是一只老狐狸。
古文：形既见，体裸无毛。
现代文：它已经现了原形，浑身没有毛。
古文：命火焚之，灵语遂绝。
现代文：王贾让人用火把它烧了，灵帐中的话语再也没有了。
古文：贾至婺州，以事到东阳。
现代文：王贾到了婺州，因事来到东阳县。
古文：令有女，病魅数年，医不能愈。
现代文：县令有个女儿，她患了妖魅病多年了，怎么治也治不好。
古文：令邀贾到宅，置茗馔而不敢有言。
现代文：县令把王贾请到家中，摆上茶和饮食招待他，但是不敢明说。
**古文：贾知之，谓令曰： 闻君有女病魅，当为去之。 **
现代文：王贾知道，对县令说： 听说你有个女儿得了妖魅病，我应当为你除掉它。
古文：因为桃符，令置所卧床前。
现代文：于是王贾为他们做了桃符，让他们把桃符放到女儿的床前。
古文：女见符泣而骂。须臾眠熟。
现代文：女儿见了桃符又哭又骂，不大一会儿就睡熟了。
古文：有大狸腰斩，死于床下，疾乃止。
现代文：有一只大狸猫被拦腰斩断，死在床下，于是病就好了。
古文：时杜暹为婺州参军，与贾同列，相得甚欢。
现代文：当时杜暹是婺州参军，和王贾的职位相同，交情很厚。
古文：与暹同部领，使于洛阳。过钱塘江，登罗刹山，观浙江潮。
现代文：王贾和杜暹一起到洛阳出差，路过钱塘江，登上罗刹山，观览浙江潮。
古文：谓暹曰： 大禹真圣者，当理水时，所有金柜玉符，以镇川渎。
现代文：王贾对杜暹说： 大禹是真正的圣人，当年他治水的时候，所有的金柜玉符都用来镇压河川沟渠了。
**古文：若此杭州城不镇压，寻当陷矣。 **
现代文：如果这杭州城不镇压，不久就得陷下去。
**古文：暹曰： 何以知之。 **
现代文：杜暹说： 你怎么知道？
古文：贾曰： 此石下是。
现代文：王贾说： 这石下就是，咱们一块去看看。
古文：相与观焉。 因令暹闭目，执其手，令暹跳下。
现代文：于是他让杜暹闭上眼睛，他拉着杜暹的手，让杜暹跳下。
古文：暹忽闭目，已至水底。
现代文：杜暹刚闭上眼睛，就已经来到水底了。
古文：其空处如堂，有大石柜，高丈余，锁之。
现代文：那空处就像一处堂屋，有一个大石柜，高一丈还多，锁着。
古文：贾手开其锁，去其盖，引暹手登之，因同入柜中。
现代文：王贾打开那锁，去掉柜盖，拉着杜暹的手登上去，一同进到柜子里。
古文：又有金柜，可高三尺，金锁锁之。
现代文：柜子里又有一个金柜，有三尺高，用金锁锁着。
**古文：贾曰： 玉符在中，然世人不合见。 **
现代文：王贾说： 玉符在这里边，但是世上凡人不应该看见它。
古文：暹观之既已，又接其手，令腾出。
现代文：杜暹看完之后，王贾又拉住他的手，让他跳出来。
古文：暹距跃则至岸矣。
现代文：杜暹一跳便来到岸上了。
**古文：既与暹交熟，乃告暹曰： 君有宰相禄，当自保爱。 **
现代文：等到二人的交情深了，王贾就对杜暹说： 你有当宰相的福气，应当自己保重，珍爱。
古文：因示其拜官历任，及于年寿，周细语之。
现代文：于是王贾把杜暹将来都能当什么官，以及杜暹的寿命，详细地告诉了杜暹。
古文：暹后迁拜，一如其说。
现代文：杜暹后来做官的情况，完全和他讲的一样。
古文：既而至吴郡停船，而女子夭死，生五年矣。
现代文：后来王贾来到吴郡停船，王贾的女儿夭亡了。仅五岁。
古文：母抚之哀恸，而贾不哭。
现代文：作母亲的抚摸着女儿悲伤地恸哭，但是王贾不哭。
古文：暹重贾，各见妻子，如一家。
现代文：杜暹很敬重王贾，逐个地和他的妻子儿女相见，亲如一家。
古文：于是对其妻谓暹曰： 吾第三天人也，有罪，谪为世人二十五年，今已满矣。
现代文：于是王贾当着妻子的面对杜暹说： 我是第三重天上的人，因为犯了罪，才被谪贬为凡人二十五年。现在已期满，后天就得走了。
古文：后日当行。此女亦非吾子也，所以早夭。
现代文：这个女孩也不是我的孩子，所以她早早就死了。
古文：妻崔氏亦非吾妻，即吉州别驾李乙妻也，缘时岁未到，乙未合妻。
现代文：妻子崔氏也不是我的妻子。她是吉州别驾李乙的妻子。因为时候未到，李乙没能娶她。
古文：以世人亦合有室，故司命权以妻吾。
现代文：因为世人也应该有妻室，所以司命神暂且把她嫁给我为妻。
古文：吾今期尽，妻即当过李氏。
现代文：现在我在人间的期限已经到了，妻子应该归还李乙。
古文：李氏三品禄数任，生五子。
现代文：李乙有做三品大官的福气，而且可以做好几任，将有五个儿子。
**古文：世人不知，何为妄哭？ **
现代文：当然，世人是不知道这些的。
古文：妻久知其夫灵异，因辍哭请曰： 吾方年盛，君何忍见舍？
现代文：那么，为什么还要哭呢？ 他的妻子早知丈夫神奇，就止住哭声请求道： 我正年轻，你怎么忍心抛弃我？
古文：且暑月在途，零丁如此，请送至洛，得遂栖息。
现代文：况且大热天走在路上，如此孤单！请把我送到洛阳，就能有地方住下歇息。
古文：行路之人，犹合矜愍；况室家之好。
现代文：走路的人还应该互相怜悯，何况是很好的夫妻呢？
**古文：而忽遗弃耶？ **
现代文：你为什么忽然就要遗弃我呢？
古文：贾笑而不答，因令造棺器，纳亡女其中，置之船下。
现代文：王贾笑而不答。
古文：又嘱暹以身后事曰： 吾卒后，为素棺，漆其缝，将至先莹，与女子皆袝于墓。
现代文：于是他让人做了棺材，把死了的女儿装到棺材里，放到船上，又把自己的身后事嘱咐杜暹说： 我死后，做白色棺材，漆好中间的缝隙，送到祖先的茔地，和女儿埋到一个坟墓里。
古文：殓后即发，使至宋州。
现代文：装入棺材就要出发。
古文：崔氏伯任宋州别驾，当留其侄。听之。
现代文：如果到了宋州，崔氏的伯父在宋州任别驾，应当留下他的侄女，要听从他。
古文：至冬初，李乙必充计入京，与崔氏伯相见，即伯之故人，因求婚。
现代文：到了冬初，李乙一定会因为考核官吏到京城来，和崔氏的伯父相见。他是崔氏伯父的老朋友，因而就会求婚。
**古文：崔别驾以侄妻之，事已定矣。 **
现代文：崔别驾把侄女嫁给李别驾为妻，这事已经肯定了。
古文：暹然之。
现代文：杜暹认为只好这样。
古文：其妻日夜涕泣，请其少留。
现代文：王贾的妻子日夜哭泣，请求他多留些日子再走。
古文：终不答。
现代文：他始终不答应。
古文：至日沐浴，衣新衣。
现代文：到了这一天，他洗头洗身，换了新衣服。
古文：暮时召暹，相对言谈。
现代文：天将黑的时候，他把杜暹找来，面对面地交谈。
古文：顷而卧，遂卒。
现代文：过了一会儿他就躺下，于是就死了。
古文：暹哭之恸，为制朋友之服，如其言殓之。
现代文：杜暹哭得很厉害，为他穿了朋友的孝服，按照他的要求装殓了他。
古文：行及宋州，崔别驾果留其侄。
现代文：走到宋州，崔别驾果然留他的侄女住下。
古文：暹至临汝，乃厚葬贾及其女。
现代文：杜暹来到临安，就厚葬了王贾和他的女儿。
古文：其冬，李乙至宋州，求婿其妻。崔别驾以妻之。
现代文：那年冬天，李乙来到宋州，向崔别驾求婚，崔别驾就把侄女嫁给了他。
古文：暹后作相，历中外，皆如其语。
现代文：杜暹后来作了宰相，他在京中京外做官的情形，全都像王贾预言的那样。
古文：颜真卿
现代文：颜真卿
古文：颜真卿字清臣，琅琊临沂人也，北齐黄门侍郎之推五代孙。
现代文：颜真卿字清臣，是琅琊临沂人。他是北齐时黄门侍郎颜之推的第五代孙子。
古文：幼而勤学，举进士，累登甲科。
现代文：有一个道士从他家门前路过，自称是北山君。
古文：真卿年十八九时，卧疾百余日，医不能愈。
现代文：北山君拿出几颗米粒大小的丹砂来救他，他顷刻之间就痊愈了。
古文：有道士过其家，自称北山君，出丹砂粟许救之，顷刻即愈，谓之曰： 子有清简之名，已志金台，可以度世，上补仙宫，不宜自沉于名宦之海；若不能摆脱尘网，去世之日，可以尔之形炼神阴景，然后得道也。
现代文：道士对他说： 你有清正简朴的美名，已经记在黄金台上，可以度世成仙，到天上去做仙官，不应该自己沉沦在人间名宦。如果你不能摆脱尘世的大网，去世的那天，可以用你的形骸炼神阴景，也能得道成仙。
**古文：复以丹一粒授之，戒之曰： 抗节辅主，勤俭致身，百年外，吾期尔于伊洛之间矣。 **
现代文：道士又交给他一粒丹药，警告他说： 坚持节操辅佐君主，一定要勤俭度日，甘于奉献。一百年之后，我在伊水和洛水之间等你。
古文：真卿亦自负才器，将俟大用；而吟阅之暇，常留心仙道。
现代文：颜真卿也自负才气，等待着自己被重用。他学习之余，常常留心仙道。
古文：既中科第，四命为监察御史，充河西陇左军城覆屯交兵使。
现代文：考中进士之后，多次被命为监察御史，充当河西陇左军城覆屯交兵使。
古文：五原有冤狱，久不决。
现代文：五原县有一起冤狱，久久不能判决。
古文：真卿至，辨之。
现代文：颜真卿来到五原后，明辨了这起冤案。
古文：天时方旱，狱决乃雨，郡人呼为御史雨。
现代文：当时天气正旱，冤案解决之后天就下了雨，郡中人都称这雨为御史雨。
古文：河东有郑延祚者，母卒二十九年，殡于僧舍堙垣地。真卿劾奏之。兄弟三十年不齿，天下耸动。
现代文：河东有一个叫郑延祚的人，他母亲死了二十九年了，埋葬在寺庙外面的墙下，颜真卿向皇帝检举了郑延祚的罪状，郑家兄弟三十年都被世人不齿。天下人都对他表示敬重。
古文：迁殿中侍御史武部员外。杨国忠怒其不附己，出为平原太守。
现代文：后来他被任命为殿中侍御史武部员外，杨国忠恨他不依附自己，把他派出京城作了平原太守。
古文：安禄山逆节颇著，真卿讬以霖雨，修城浚壕，阴料丁壮，实储廪。佯命文士泛舟，饮酒赋诗。
现代文：安禄山反叛大唐的野心很明显，颜真卿以连连下雨为借口，修城墙，挖沟壕，暗中招兵买马，储备粮草；他假意与文士泛舟水上，饮酒赋诗。
古文：禄山密侦之，以为书生，不足虞也。
现代文：安禄山秘密地侦察他，认为他是一介书生，不足为忧。
古文：无几，禄山反，河朔尽陷，唯平原城有备焉，乃使司兵参军驰奏。
现代文：不久，安禄山反了，黄河以北全部沦陷，只有平原城有所准备，派司兵参军骑马到京城报告。
古文：玄宗喜曰： 河北二十四郡，唯真卿一人而已。
现代文：唐玄宗高兴地说： 黄河以北二十四郡，只有颜真卿一人而已！
**古文：朕恨未识其形状耳。 **
现代文：我真恨自己太不了解他。
古文：禄山既陷洛阳，杀留守李憕，以其首招降河北。
现代文：安禄山攻下洛阳之后，杀了留守李憕，用李憕的首级在黄河以北招降其他唐将。
**古文：真卿恐摇人心，杀其使者，乃谓诸将曰： 我识李憕，此首非真也。 **
现代文：颜真卿怕动摇人心，杀了安禄山派来的使者，对将领们说： 我认识李憕，这个首级不是真的。
古文：久之为冠饰，以草续支体，棺而葬之。
现代文：过些时候他为李憕弄来帽子、饰物，用草做一个假肢体，装到棺材里埋葬了。
古文：禄山以兵守土门。
现代文：安禄山派兵守住土门。
古文：真卿兄杲卿，为常山太守，共破土门。十七郡同日归顺，推真卿为帅，得兵二十万，横绝燕赵。
现代文：颜真卿的哥哥颜杲卿是常山太守，他和颜真卿共同攻破了土门，十七个郡同一天归顺了大唐，共同推举颜真卿做元帅，得到了军队二十万人。他指挥部队纵横燕赵一带。
古文：诏加户部侍郎平原太守。
现代文：皇帝下诏书封他为户部侍郎平原太守。
古文：时清河郡客李萼，谒于军前。真卿与之经略，共破禄山党二万余人于堂邑。
现代文：当时清河郡的李萼在军前拜谒，颜真卿与他共同谋划，一起在堂邑打败了安禄山的两万多人。
古文：肃宗幸灵武，诏授工部尚书御史大夫。
现代文：唐肃宗在灵武时，下令封他为工部尚书御史大夫。
古文：真卿间道朝于凤翔，拜宪部尚书，寻加御史大夫。
现代文：颜真卿走偏僻的小道到凤翔朝见天子，天子又拜他为宪部尚书，不久又加封御史大夫。
古文：弹奏黜陟，朝纲大举。
现代文：他每每弹劾、禀奏，使不称职的被贬，使有才干的升职，使朝纲大振。
古文：连典蒲州、同州，皆有遗爱。
现代文：他连年治理蒲州和同州，都有仁爱遗留于后世。
古文：为御史唐实所构，宰臣所忌。贬饶州刺史。复拜升州浙西节度使，徵为刑部尚书。
现代文：后来他被御史唐实陷害，又受到宰相的忌妒，被贬为饶州刺史，又被任命为升州浙西节度使，征召为刑部尚书。
古文：又为李辅国所谮，贬蓬州长史。
现代文：后来又被李辅国诽谤，贬为蓬州长史。
古文：代宗嗣位，拜利州刺史，入为户部侍郎，荆南节度使，寻除右丞，封鲁郡公。
现代文：唐代宗继位，他被拜为利州刺史，回京做了户部侍郎、荆南节度使，不久又做了右丞相，封为鲁郡公。
古文：宰相元载，私树朋党，惧朝臣言其长短，奏令百官凡欲论事，皆先白长官，长官白宰相，然后上闻。
现代文：宰相元载，私立朋党，他担心朝臣们揭发他的问题，就向皇帝奏请：文武百官凡是要向皇上汇报事情的，都要先向自己的长官说明，长官再向宰相说明，然后再奏明皇上。
古文：真卿奏疏极言之乃止。
现代文：颜真卿上疏坚决反对元载的主张，元载才没有得逞。
古文：后因摄祭太庙，以祭器不修言于朝。元载以为诽谤时政，贬硖州别驾，复为抚州湖州刺史。
现代文：后来颜真卿主持祭太庙，在朝廷中谈论祭器不完整不齐全，元载认为这是诽谤朝政，贬他为硖州别驾。后来又做了抚州湖州刺史。
古文：元载伏诛，拜刑部尚书。
现代文：元载被诛杀之后，颜真卿又被拜为刑部尚书。
古文：代宗崩，为礼仪使。
现代文：代宗驾崩的时候，颜真卿是礼仪使。
古文：又以高祖已下七圣，谥号繁多，上议请取初谥为定，为宰相杨炎所忌，不行。
现代文：又因为唐高祖以下的七位皇帝，谥号繁多，他上疏议请取初谥的为准，被宰相杨炎忌妒，奏请没有被采纳。
古文：改太子少傅，潜夺其权。
现代文：他被改任为太子少傅，暗中夺了他的权。
古文：又改太子太师。
现代文：后来又改任为太子太师。
古文：时李希烈陷汝州，宰相卢杞，素忌其刚正，将中害之。奏以真卿重德，四方所瞻。使往谕希烈，可不血刃而平大寇矣。
现代文：当时李希烈攻破了汝州，宰相卢杞平常就忌恨颜真卿的刚正，要趁机陷害他，就上奏说颜真卿德高望重，四方敬仰，让他去说服李希烈，可以兵不血刃而平定强敌。
古文：上从之。事行，朝野失色。
现代文：皇上听了卢杞的话，事情开始推行，朝野震惊。
古文：李勉闻之，以为失一国老，贻朝廷羞，密表请留。
现代文：李勉听说后，觉得这事会让国家失去一位国老，朝廷也会因此蒙羞，秘密地上奏章请求留下颜真卿。
古文：又遣人逆之于路，不及。
现代文：又派人到路上去截住颜真卿，没有来得及。
古文：既见希烈，方宣诏旨，希烈养子千余人，雪刃争前欲杀之。
现代文：颜真卿见了李希烈之后，正宣读诏书，李希烈的养子等一千多人亮出兵刃争先恐后地要杀他，围绕在四周骂他。
古文：丛绕诟骂，神色不动。
现代文：他神色不动。
古文：希烈以身蔽之，乃就馆舍。
现代文：李希烈用身体蔽护他，把他安置到馆舍里。
古文：希烈因宴其党，召真卿坐观之。
现代文：李希烈宴请朋党，让颜真卿坐在那里观看。
**古文：使倡优讟朝政以为戏。真卿怒曰： 相公人臣也，奈何使小辈如此。 **
现代文：李希烈让倡优攻击朝政当，以此做戏，颜真卿愤怒地说： 你也是人臣，怎么能让小辈们这样！
古文：遂起。
现代文：于是他就站了起来。
**古文：希烈使人问仪制于真卿。答曰： 老夫耄矣，曾掌国礼，所记者诸侯朝觐礼耳。 **
现代文：李希烈让人向颜真卿问朝廷的礼仪制度，颜真卿回答说： 我老了，虽然曾经掌管过国礼，但是所记的都是诸侯朝觐的礼仪罢了。
古文：真卿投身赴火。其逆党救之。
现代文：后来，李希烈让人在院子堆积了柴薪，浇上油，让人对颜真卿说： 你不投降，就烧死你！
古文：真卿乃自作遗表、墓志、祭文，示以必死。
现代文：颜真卿自己跳到火里去。那些叛贼把他救出来，颜真卿就自己作了和皇帝决别的奏章、墓志铭和祭文，用来表示自己必死的决心。
古文：贼党使缢之，兴元元年八月三日也。年七十七。
现代文：叛贼就把他吊死了。那天是兴元元年八月三日，享年七十七岁。
古文：朝廷闻之，辍朝五日，谥文忠公。
现代文：朝廷听到这一消息之后，停止办公五天，谥号文忠公。
古文：真卿四朝重德，正直敢言，老而弥壮。为卢杞所排，身殃于贼，天下冤之。
现代文：颜真卿是四朝元老，德高望重，正直敢言，老当益壮，被卢杞排挤，死在叛贼之手，是天下的奇冤。
**古文：《别传》云，真卿将缢，解金带以遗使者曰： 吾尝修道，以形全为先。 **
现代文：《别传》说，颜真卿将要被吊死的时候，解下金带送给使者说： 我曾经修炼过道术，以保全躯体为先。
**古文：吾死之后，但割吾支节血，为吾吭血，以绐之，则吾死无所恨矣。 **
现代文：我死之后，只需要割开我的肢关节放点血，再把我咳的血清理一下，把我葬了，保全我的躯体，我就死而无恨了。
古文：缢者如其言。既死，复收瘗之。
现代文：来勒他的人按他的话做了，他死后又埋葬了他。
古文：贼平，真卿家迁丧上京。启殡视之，棺朽败而尸形俨然，肌肉如生，手足柔软，髭发青黑，握拳不开，爪透手背。
现代文：叛贼被平定之后，颜真卿家把颜真卿迁葬上京，打开棺材一看，棺材朽烂了，但是他的躯体还是原来那样，肌肉像活人一样，手脚很柔软，胡须头发青黑，拳握着，指甲透过手背。
古文：远近惊异焉。
现代文：远近的人都感到惊奇。
古文：行及中路，旅榇渐轻，后达葬所，空棺而已。
现代文：走在半路上，感到棺木越来越轻。后来到了下葬的地方，打开一看，是一口空棺而已。
古文：《开天传信记》详而载焉。
现代文：《开天传信记》详细地记载了这件事。
古文：《别传》又云，真卿将往蔡州，谓其子曰： 吾与元载俱服上药，彼为酒色所败，故不及吾。
现代文：《别传》又说，颜真卿有一次要到蔡州去，对他儿子说： 我和元载都服过天上的灵药，只不过他的药力被酒色破坏了，所以不如我。
**古文：此去蔡州，必为逆贼所害，尔后可迎吾丧于华阴，开棺视之，必异于众。 **
现代文：我这次去蔡州，一定会被逆贼杀害。你以后可以把我接回来埋葬到华阴。到时候你打开棺材看看，肯定与众不同。
古文：及是开棺，果睹其异。
现代文：等到打开棺材一看，果然与众不同。
古文：道士邢和璞曰： 此谓形仙者也。
现代文：道士邢和璞说： 这就是我们平常所说的成仙啊！
**古文：虽藏于铁石之中，炼形数满，自当擘裂飞去矣。 **
现代文：虽然藏在铁石之中，但是修炼的时日已满，自然会裂开而飞走。
古文：其后十余年，颜氏之家，自雍遣家仆往郑州，徵庄租，回及洛京，此仆偶到同德寺，见鲁公衣长白衫，张盖，在佛殿上坐。
现代文：过了十多年，颜真卿家从雍州派一个仆人到郑州去收租，回来的时候走到洛京，这个仆人偶然来到同德寺，见颜真卿穿着白色的长衫，开着伞，坐在佛殿上。
古文：此仆遽欲近前拜之。
现代文：这个仆人急忙上前，想要参拜。
古文：公遂转身去。
现代文：颜真卿却转身离开了。
古文：仰观佛壁，亦左右随之。
现代文：他仰着头看佛寺的墙壁。
古文：终不令仆见其面。
现代文：仆人就或左或右地跟在他后边，但他始终不让仆人看到他的脸。
古文：乃下佛殿，出寺去。
现代文：过一会儿他就走下佛殿，出门而去。
古文：仆亦步随之，径归城东北隅荒菜园中。
现代文：仆人也一步一步地跟着他。他径直回到城东北角的荒菜园中。
古文：有两间破屋，门上悬箔子。
现代文：园中有两间破屋，门上悬挂着帘子。
古文：公便揭箔而入。
现代文：颜真卿便挑帘走了进去。
古文：仆遂隔箔子唱喏。
现代文：仆人就隔着帘子行礼，并出声致敬。颜真卿说： 你是谁？
**古文：公曰： 何人？ 仆对以名。公曰： 入来。 **
现代文：仆人说出了自己的名字。颜真卿说： 进来吧！
古文：仆既入拜，辄拟哭。公遽止之。
现代文：仆人进去之后，拜见完了就想哭，颜真卿急忙制止了他。
古文：遂略问一二儿侄了。
现代文：于是颜真卿就大略问了问儿子侄儿的情况。
**古文：公探怀中，出金十两付仆，以救家费，仍遣速去， 归勿与人说。后家内阙，即再来。 **
现代文：他从怀中掏出十两黄金交给仆人，让仆人带回去补助一下家用，还打发仆人赶快离开，嘱咐他回去之后不要对别人讲，以后家里有困难，可以再来。
古文：仆还雍，其家大惊。
现代文：仆人回到雍州，颜家全家大惊。
古文：货其金，乃真金也。
现代文：去卖那黄金，竟然是真正的黄金。
古文：颜氏子便市鞍马，与向仆疾来省觐，复至前处，但满眼榛芜，一无所有。
现代文：颜氏子孙便买了鞍马，和那个仆人一起飞驰而来探望。又到了以前那个地方，却只剩下了满眼的榛芜，其余什么也没有。
古文：时人皆称鲁公尸解得道焉。
现代文：当时的人们都说颜真卿尸解，得道成仙了。