古文：韩愈裴度张惟清王璠柳光李福熊博王敬之王承检

现代文：韩愈裴度张惟清王璠柳光李福熊博王敬之王承检

古文：韩愈

现代文：韩愈

古文：泉州之南有山焉，其山峻起壁立，下有潭水，深不可测，周十余亩。

现代文：泉州之南有座大山，山势峻拔如壁耸立。山下有一个水潭，深不可测，面积有十几亩地那么大。

古文：中有蛟螭，尝为人患，人有误近或马牛就而饮者，辄为吞食。

现代文：潭中有条蛟龙，曾为人患。人不小心走近或牛马到潭边饮水，常常被它吃掉。

古文：泉人苦之有年矣。

现代文：泉州人受它的害已有多年了。

古文：由是近山居者，咸挈引妻子，徙去他郡，以逃其患。

现代文：因此靠近山边居住的人，都领着妻子儿女，迁往他乡，以逃避其祸患。

古文：元和五年，一夕，闻山南有雷震暴兴，震数百里，若山崩之状，一郡惊惧。

现代文：唐元和五年，有一天晚上，人们听到山南有雷声大作，声震数百里之远，如山崩一样。

古文：里人洎牛马鸡犬，俱失声仆地，流汗被体，屋瓦交击，木树颠拔。

现代文：全郡百姓都很惊惧，乡里的人以至牛马鸡犬，全都失声趴在地上，汗流全身。房屋上的瓦相互撞击，树木摇晃并连根拔倒。

古文：自戌及子，雷电方息。

现代文：从戌时一直到子时，雷电才停息。

古文：明旦往视之，其山摧堕石壁数百仞殆尽，俱填其潭，水溢流，注满四野。

现代文：第二天早晨人们去察看，只见那大山被摧塌，数百丈的峭壁全部化为平地，山石全都填进了深潭。潭水四溢，注满周围的源野。

古文：蛟螭之血，遍若玄黄。

现代文：到处都是蛟龙那赤黑的血。在石壁上，却凿出了十九个字。

古文：而石壁之上，有凿成文字一十九言，字势甚古，郡中士庶无能知者。

现代文：字的形状很古奥，郡中有学问的人也没有能认识的。从此百姓再也没有受害的了。

古文：自是居人无复患矣。

现代文：恐惧没有了，迁往外地的人也都回来了。

古文：惧者既息，迁者亦归。结屋架庐，接比其地。

现代文：于是他们又重新造房架屋，一家挨一家地住了下来。

古文：郡守因之名其地为石铭里，盖因字为铭，且识其异也。

现代文：郡守据此把此地命名为石铭里。这是因为那字是铭，也是为了记载这里发生的奇异。

古文：后有客于泉者，能传其字，持至东洛。

现代文：后来有个人到泉州来，能传递这些字，就把字抄下来带到东京洛阳。

古文：时故吏部侍郎韩愈自尚书郎为何南令，见而识之。

现代文：当时原吏部侍郎韩愈已由尚书改任河南令，他看见这些字都可以识别。

**古文：其文曰： 诏示黑水之鲤鱼，天公卑杀牛人，壬癸神书急急。 **

现代文：那文字是说： 诏示黑水之鲤鱼，天公卑杀牛人，壬癸神书急急。

古文：然则详究其义，似上帝责蛟螭之词，令戮其害也。

现代文：然而详细探究其义，似乎是天帝斥责蛟龙之词，下令要戮杀这一祸害。

古文：其字则蝌蚪篆书，故泉人无有识者矣。

现代文：那些字是蝌蚪篆书，所以泉州人没有能认识它的。

古文：裴度

现代文：裴度

古文：元和元年，秋九月，淮西帅吴少诚死，子元济拒命。

现代文：唐宪宗元和元年九月，淮西节度使吴少诚死去，其子吴元济叛变。

古文：诏邻淮西焉，以兵四攻之，凡数年不克。

现代文：皇帝下令邻近淮西的各路将领，帅兵从四方围攻他。然而围了好几年也没有攻克。

古文：十三年，召丞相晋国公裴度将而击焉。

现代文：元和十三年，又命丞相晋国公裴度率兵去歼灭他。

古文：度既至，因命封人深池濠，且发其地。有得一石者，上有雕出文字为铭，封人持以献度。

现代文：裴度来到淮西，便命令封人深挖水沟。在挖地时，有人得到一块石头，上面刻有文字为铭。封人把石献给裴度。

古文：文曰： 井底一竿竹，竹色深绿绿。

现代文：那铭文写道： 井底一竿竹，竹色深绿绿。

**古文：鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩。 **

现代文：鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩。

古文：度得之，以示从事，令辩其义焉，咸不能究。

现代文：裴度得到这块石头后，便拿给部下们观看，并叫他们辨别那文字的意思，结果都不能明白。

古文：度方念之，俄有一卒，自行间跃而贺曰： 吴元济逆天子命，纵狂兵为反谋。

现代文：裴度刚刚在揣度，很快有一名兵卒，从队伍中跳起来祝贺道： 吴元济逆天子之命，指使狂兵谋反。

**古文：赖天子威圣，与丞相德合。今日逆竖成擒矣，敢贺丞相功。 **

现代文：仰仗天子的圣威，与丞相的贤德相合，今天这个叛逆就要被擒获了。应当庆贺丞相的功劳！

古文：度惊讯之，对曰： 封人得石铭，是其兆也。

现代文：裴度很惊讶地询问他，他说： 封人得石铭，这是个吉兆。

古文：且 井底一竿竹，竹色深绿绿 者。

现代文：且看 井底一竿竹，竹色深绿绿 是说吴少诚原不过是队伍中的一名小卒，后来拥有了十万兵，成为一方统帅。

古文：言吴少诚由行间一卒，遂拥十万兵，为一方帅，且喻其荣也。 鸡未肥 者，言无肉也。夫以 肥 去 肉 ，为 己 字也。 酒未熟 者，言无水也。以 酒 去 水 ，为 酉 字。 障车儿郎 ，谓兵革之士也。 且缩 者，谓宜退守其所也。

现代文：这是喻说他的荣耀。 鸡未肥 ，是说没有肉。如果把 肥 字去掉肉。就成了 己 字。 酒未熟 ，是说没有水。如果把 酒 字去掉 水 ，就变成了 酉 字。 障车儿郎 ，是说兵革之士， 且须缩 ，是说应该退守于自己的驻地。

古文：推是言之，则 己 酉日当克也。

现代文：推论这些话的意思，是己酉日才可攻克淮西。

**古文：苟未及期，则可俟矣。 **

现代文：假如未到时间，则可以等待。

古文：度喜，顾左右曰： 卒辨者也。 叹而异之。

现代文：裴度听后大喜，对左右道： 这士兵是一个很有辨析能力的人，令人感叹惊异啊！

古文：是岁冬十月，相国李诉将兵入淮西，生得元济，尽诸反者。

现代文：这年冬季十月，相国李诉率兵攻入淮西，活擒吴元济，尽除反叛者。

古文：度因校其日，果己酉焉。

现代文：裴度于是与铭文核对日期，果然是己酉日。

古文：于是度益奇卒之辨，擢为裨将。

现代文：于是裴度越发惊叹那位士兵的辨析之材，便提拔他为副将。

古文：张惟清

现代文：张惟清

古文：黑山之阴，有李卫公庙。

现代文：在黑山的北面，有座李卫公庙。

古文：宝历中，张惟清都护单于。

现代文：唐敬宗宝历年年间，张惟清奉命都护匈奴。

**古文：其从事卢立尝梦一人，颀长黑衣，告立曰： 吾居于卫公庙且久矣，子幸迁我于军城中。 **

现代文：他的从事卢立曾经梦见一个人，颀长的身体，穿着黑色的衣服。他告诉卢立说： 我在卫公庙居住的时间很长了，希望你能把我迁到军城中。

古文：已而遂去。

现代文：说完就离去了。

**古文：及晓，立不谕，即入白于惟清曰： 卫公于国有大勋。今庙宇隳残，飘濡且甚，愿新其土木之制。 **

现代文：天亮后，卢立并没说这件事，就进内对张惟清说： 卫公对国家有很大的贡献，如今庙宇残破，不避风雨，并越来越严重，希望能重新修建一下。

古文：惟清喜而可其语。

现代文：张惟清一听很高兴并同意了他的请求。

古文：先是单于府以惟清有美化，状其政绩。请护军骆忠表闻于上。有诏，命中书舍人高公釴文事其，刻于碑。

现代文：在此之前，匈奴单于府因张惟清有美好的德行，已为他写好了政绩，并请护军骆忠上表告知皇上，皇上曾下诏，命中书舍人高公釴著文表彰他的事迹，并要刻到碑上。

古文：诏既至而未有碑石，惟清方命使采石于云中郡，未还。

现代文：诏书已经到了而还没有碑石，张惟清不久前刚命人去云中郡采石，至今还未回来。

古文：及修卫公庙，铲其西，得一石，方而长，其下有刻出 张 字，历然可辨。

现代文：可是在修卫公庙时，铲西侧的土而得到一石，长方形，石的下方还刻出一个 张 字，清晰可见。

**古文：工人持以献惟清，惟清喜曰： 天赐吾之碑石。 **

现代文：做工的人把它献给张惟清，张惟清大喜道， 这是天赐我碑石啊！

古文：即召从事视之，立且惊且异。因起贺而白前梦。

现代文：随即叫从事来观看，卢立看后又惊讶又奇怪，因而起身向张惟清祝贺并说了从前做梦一事。

古文：于是以石为碑，刻高公之文焉。

现代文：于是就用这块石做石碑，在上面刻上高公的文字。

古文：王璠

现代文：王璠

古文：太和中，王璠廉问丹阳。

现代文：唐文宗大和年间，王璠管辖丹阳。

**古文：因沟其城，既凿深数尺，得一石。铭文曰： 山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。 **

现代文：当时在城外挖掘护城河，当开掘数尺深的时候，得到一块石碑，上面有铭文说： 山有石，石有玉，玉有瑕，即休也。

古文：工人得之，具以事告白献于璠。

现代文：做工的人得到后，就把石碑献给王璠，并把挖出石碑前后的情形都告诉了他。

古文：详其义，久而不能解，即命僚左辨之，皆无能析其理者。

现代文：王璠想要了解文字的含义，但看了很长的时间也解不开。于是就命他的僚属们来解释，可是谁都不能解释出其中的道理。

**古文：数日，有一吏请谒璠之吏，且密谓曰： 吾闻王公得石铭，今有辨者乎？ **

现代文：数日后，有一位老者来求见王璠下属的一个官吏，并秘密地问他道： 我听说王公得到了石铭，如今有能解释出它的人吗？

**古文：吏曰： 公方念之，其义为何如。君岂即能究耶！ **

现代文：那官吏说： 王公正在琢磨，那意思是什么，难道你能探究出来吗？

古文：叟曰： 是不祥也。夫 山有石，石有玉，玉有瑕。 即休也。 皆叙王公之世也。

现代文：老者说： 是不祥之兆啊！ 山有石，石有玉，玉有瑕，即休也， 都是叙述王公的家世的。

古文：且公之先曰崟，崟生礎，以文而观， 是山有石 也。

现代文：王公的祖父叫崟，崟生礎，从文字上看，这是 山有石 。

古文：礎生璠。是 石有玉 也。

现代文：礎生璠，这是 石生玉 。

古文：璠之子曰瑕休 。是 玉有瑕即休 。

现代文：璠的儿子叫瑕休，这便是玉有瑕即休。

**古文：休者绝之兆，推是而辨，其绝绪乎？ **

现代文：而休是绝的征兆。推究一下来辨折，他是要断绝世系了！

古文：吏谢之，叟言竟而去。

现代文：官吏道谢了他，那老者说完便走了。

古文：至大和九年冬，璠卒夷其宗，果符叟之解也。

现代文：到大和九年冬，王璠死而全宗族被斩杀。果然符合老者的解释。

古文：柳光

现代文：柳光

古文：太和中，有柳光者，尝南游。

现代文：太和年间，有个叫柳光的人，曾经南游。

古文：因行山道，会日晚，误入山崦中，松引盘曲。

现代文：因为在山道中前行，天色已晚，误入到山中，松树枝杈屈曲盘旋。

古文：行数里，至一石室，云水环拥，清泉交贯。

现代文：走了几里地后，来到一个石屋内。石屋的周围云水环抱，清清的泉流纵横交错。

古文：室有茵榻，若人居者。前对霞翠，固非人境。

现代文：屋内有草榻，好象是有人在这里居住，榻前映着灿烂的晚霞和青翠的松柏，好像是仙境一样。

古文：光因临流凝伫，忽见一缶，合于地。

现代文：柳光于是临溪伫立凝视，忽然看到一个缶，放在地上。

古文：光即趋之，其缶下有泉，周不尽尺，其水清激。

现代文：柳光急忙走过去，那缶的下面有泉水，周长不足一尺。泉中的水非常清澈。

古文：举卮以饮，若甘醴，尽十余卮而已醉甚，遂偃于榻，及晓方寤。

现代文：拿起杯子舀泉水喝，泉水好像甘甜的美酒。喝了十多杯后已大醉，于是躺在床榻上睡着了，到第二天天亮的时候才睡醒。

古文：因祝石壁，有雕刻文字极多，遂写其字，置於袖。

现代文：醒后四下观望，看到石壁上刻有许多字，柳光就抄录下那些字，放在袖中。

古文：词曰： 武之在卯，尧王八季。

现代文：刻字是： 武之在卯，尧王八季。

古文：我弃其寝，我去其扆。

现代文：我弃其寝，我去其扆。

古文：深深然，高高然，人不吾知，又不吾谓。

现代文：深深然，高高然，人不吾知，又不吾谓。

古文：由今之后，二百余祀，焰焰其光，和和其始。

现代文：由今之后，二百余祀，焰焰其光，和和其始。

古文：东方有兔，小首元尾，经过吾道，来至吾里。

现代文：东方有兔，小首元尾，经过吾道，来至吾里。

古文：饮吾泉以醉，登吾榻而寐。

现代文：饮吾泉以醉，登吾榻而寐。

**古文：刻乎其壁，奥乎其义，人谁辨，其东平子。 **

现代文：刻乎其壁，奥乎其义。人谁辨，其东平子。

古文：光先阅，阅而异之，遂行。

现代文：柳光先是看，越看越觉得有些奇怪，就走了。

古文：出径数十步，回望其室，尽亡见矣。

现代文：走出那条小路。回头再看那个石屋，已经踪影全无。

古文：光究之不得。

现代文：柳光想探究文义，但是没有结果。

古文：有吕生者，视而解之，未几告曰： 吾尽详矣，此乃得道者语也。

现代文：有个叫吕生的人，看到柳光带回的文字后，对他说： 我完全明了这里面的意思，这是得道人的话。

古文：夫唐氏之初，建号武德。

现代文：那上面写的是：唐氏初年，建号为武德。

古文：武之二年，其岁己卯，则武之在卯，其义见矣，盖武德二年也。 尧王 者，谓高祖之号神尧，曰 八季 者，亦二年也。 我弃其寝，我去扆 者，言其去，盖绝去之时，乃武德二年也。 深深然，高高然。

现代文：武德二年那年是己卯年，那么 武之在卯， 这里的含义就清楚了，那就是武德二年。 尧王 说的是高祖的号 神尧 。 八季 指的也是二年。 我弃其寝，我去扆 ，说的是离去，就是离去的时间是武德二年。 深深然，高高然。

古文：人不吾知，人不吾谓 者，言其隐而人不知也。 由今之后，二百余祀 者，言君者来也。

现代文：人不吾知，人不吾谓 ，说的是他隐居而外人不知。 由今之后，二百余祀 这句，说的是您来了。

古文：且唐氏之初，今果二百余矣。 焰焰其光，和和其始 者， 焰焰其光 ，谓岁在丁未也，焰者火，岂非南方之丙丁之谓乎？

现代文：那么从唐初到现在果然二百多年了。 焰焰其光，和和共始 之句， 焰焰其光 是说在丁未年， 焰 就是 火 的意思。

古文：未亦火之位也； 和和其始 。谓今天子建号曰太和其始。盖元年也。 东方有兔，小首元尾 者，叙君之名氏。

现代文：这难道不是南方的丙丁吗？ 未 也是火之位。 和和其始 是说今天子建年号叫太和是从这开始的，那就是元年。 东方有兔，小道元尾 说的是您的姓名。

**古文：是光也。 经吾道，来吾里。 **

现代文：东方甲乙是 木 ， 兔 是 卯 ，卯附在木上，就是个 柳 字。

**古文：言君之来也。 饮吾泉以醉，登吾榻而寐。 言君之止也。 刻乎其壁，奥乎其义。 **

现代文：小首元尾，是 光 字。 经吾道，来吾里 说的是你来了。 饮吾泉以醉，登吾榻而寐 ，说的是您的逗留驻足。 刻乎其壁，奥乎其义。

古文：谁人以辨，其东平子。 谓其义奥而隐，独吾能辨之。东平吾之邑也，即又信矣。

现代文：谁人来辨，其东平子 ，说的是那当中的意义深奥而又隐晦，唯独我能辨别解释它，东平是我家住的地名，这就又让人相信了吧。

古文：如是而辨，果得道者之遗记也。 李福

现代文：象这样来释解，才符合得道的人的遗记。 李福

古文：洛京北邙太清观钟楼，唐咸通年中，忽然摧塌。

现代文：洛京北邙山太清观有个钟楼，唐咸通年间，突然倒塌。

古文：有屋檩一条，其中空虚，每撑动触动转，内敲磕有声。

现代文：有一条屋檩，中间是空的。每当用手拍打、触动或转动，里面就有敲磕的声响传出来。

古文：人遂相传，来竞观之。

现代文：人们相互传说，都竞相来看。

古文：道士李威仪不欲聚人，乃令破之，于其间得一黑漆板，上有陷金之字。

现代文：道士李威仪不愿意让许多人聚拢而来，就让人劈开它。在中间得到一个黑漆板，板上有阴文金字。

**古文：曰： 山水谁无言，元年遇福重修。 **

现代文：金字是： 山水谁无言，元年遇福重修。

古文：道士赍呈洛中诸官，皆不能详文。

现代文：道士把它拿给洛中的各官员看，都不能明了它的意思。

古文：李福相公罢镇西川归洛，见此隐文，反复详读数四，遂谓观主曰： 但请度工鸠徒，当以俸余之金，独立完葺也。

现代文：这时，李福相公不镇守西川回归洛阳。看见这个隐文，反复细读多次后，就对观主说： 只管请些木工、瓦工之类的人，我要用我俸禄中的余钱，来独力完成修葺的任务。

古文：百年之前，智者勒其志，已冥合今日。

现代文：在百年前，有智慧的人，刻下的志文、现在已经应合在今天。

**古文：安得不重兴观宇乎！ **

现代文：怎么能不重新振兴观宇呢？

古文：洎观成，或请其由。

现代文：到观修好，有人问李福为什么要出钱修观。

**古文：福曰： 山水谁无言 者，今上御名也。 元年遇福 者，改元之初作镇，获俸而回，福其不修，复待何人者哉！ **

现代文：李福说： 山水谁无言 这句说的是现在天子的名字。 元年遇福 ，说的是改元之初作镇，获俸禄而归洛阳。李福我不修这观，还等什么人修呢？

古文：熊博

现代文：熊博

古文：熊博者，本建安津吏。

现代文：熊博是管理建安津的官吏。

古文：岸崩，得一古冢。

现代文：有一天河岸塌陷，露出一座古墓。

古文：藤蔓缠其棺，旁有石铭云： 欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁。

现代文：只见藤蔓缠绕着棺木，旁边有块石头刻铭文说： 欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁。

**古文：五百年后遇熊博。 **

现代文：五百年后遇熊博。

古文：博时贫老，僧为率钱葬之。

现代文：熊博当时很贫困。是由僧人集钱替他安葬了古棺。

古文：博后至建州刺史。

现代文：熊博后来官至建州刺史。

古文：王敬之

现代文：王敬之

古文：故邺都之西北门，曰芳林乡。

现代文：原邺都的西北门外，有个叫芳林乡的地方。

古文：齐村民王敬之，编户中尤贫者，常以樵苏为业。

现代文：有个平民百姓王敬之，在所有在册的平民中，是最为贫困的。他常常靠打柴割草为业。

古文：丙午岁秋九月，因掘一株铜雀台下，其地歘然小陷。随而锸之，三尺许，得一苍石，大如盆。

现代文：丙午年九月间，因在铜雀台下挖一棵树，地面突然下陷，于是就往下挖，挖到三尺多深时，发现一块青石，其大小如盆。

古文：遂力索之，石忽破为二。

现代文：于是就用力往出抠，结果石头忽然破裂为两半，简直像裂开的果核一般。

古文：若摧殻然。中有苍石匣，长尺有咫，厚三寸，广四寸。敬之骇，内诸畚中以归。

现代文：里面有一个青石匣，长一尺多，厚三寸，宽四寸。王敬之很惊惧，把匣放到竹筐中拿回去。

古文：洁之以水，则温润昭烂，真奇宝也。

现代文：用水洗干净后，那石匣光滑璀璨，真是奇世之宝。

古文：四旁及背引起龙骧凤翥及花葩之状，雕镂奇诡，殆非人工。

现代文：四面及背上均有盘龙雕凤和花葩图形，雕刻得十分奇特，决非人工所致。

古文：徐启之，中有白玉板，上刻大篆六行。

现代文：慢慢地把它打开，里边有块白玉板，上面用大篆刻了六行字。

古文：文曰： 上土巴灰除虚除，伊尹东北八九余，秦赵多应分五玉，白丝竹木子世世居。

现代文：那铭文写道： 上土巴灰除虚除，伊尹东北八九余，秦赵多应分五玉，白丝竹木子世世居。

**古文：但看六六百中外，世主留难如国如。 **

现代文：但看六六百中外，世主留难如国如。

古文：于是敬之持以献魏帅乐彦真，彦真赍以束帛，而蠲其地征焉。

现代文：于是王敬之拿着它献给了魏帅乐彦真。乐彦真赏给他帛五匹，并免除了他的租税等。

古文：亦无能洞达其隐词者。

现代文：后来也没有人能洞察通晓那些隐词的。

古文：噫，当曹氏石氏高氏之代，斯则邺之王气休运所钟，于是诸贤众矣。

现代文：唉，当年曹氏石氏高氏各个朝代，全都是凭借邺都的王气所钟爱，因此圣贤出的很多。

古文：焉知不有阴睹后代，总括风云，幅裂山河之事，而瘗玉以谶之。

现代文：谁知道它不荫庇后代呢？总括风云变幻、江山易代之事，都可以用埋在地的玉石来预言。

古文：今石既出，其事将兆矣。

现代文：如今石头已出，那些事将要得到应验了。

古文：王承检

现代文：王承检

古文：王蜀秦州节度使王承检，筑防蕃城。

现代文：王氏前蜀秦州节度使王承检，筑防蕃的城池。

古文：至上邽山下，获瓦棺，内无尸，唯有一片舌，肉色红润，坚如铁石。

现代文：修筑到邽山下时，挖到一口瓦棺。棺内没有尸首，只有一片舌头。舌头的肉色红润，坚硬如铁石。

古文：其舌上只有一髑髅，中有一古钱，有二蝇，振然飞去。片石刻篆字曰： 大隋开皇二年，渭州刺史游崇妻夫人王氏，年二十五，嫁于崇，三年而娠。恶其妊娠，遂卒。

现代文：有二只苍蝇，从里面振翅飞走。有片石上刻着篆字说： 大隋开皇二年，渭州刺史张崇妻夫人王氏，年二十五岁时，嫁于张崇。三年后而怀孕，因妊娠恶阻，不久就死了。

古文：铭曰： 车道之北，邽山之阳，深深葬玉，郁郁埋香。

现代文：铭文说： 车道之北，邽山之阳，深深葬玉，郁郁埋香。

古文：刻斯贞石，焕乎遗芳。

现代文：刻斯贞石，焕乎遗芳。

古文：地变陵谷，崄列城隍。

现代文：地变陵岩，崄列城隍。

**古文：乾德丙年，坏者合郎。 **

现代文：乾德丙年，坏者合郎。

古文：是岁伪乾德六年，丙子岁也。

现代文：这年正好是前蜀后主乾德六年，丙子年。

古文：言 坏者合郎 ，即王承检小字也。

现代文：铭文中说的坏基人的 合郎 ，就是王承检的小名。