古文：侯道华宜君王老陈师陈金

现代文：侯道华宜君王老陈师陈金

古文：侯道华

现代文：侯道华

古文：河中永乐县道净院，居蒲中之胜境，道士寓居，有以十数。

现代文：河中永乐县道净院，地处蒲中的胜境，有几十个道士寓居那里。

古文：唐文宗时，道士邓太玄炼丹于药院中。

现代文：唐文宗时，道士邓太玄在药院中炼丹。

古文：药成，疑功未究，留贮院内，人共掌之。

现代文：丹药炼成，疑心功力不知究竟如何，就把它留在院内贮存起来，由道人共同掌管它。

古文：太玄死，门徒周悟仙主院事。

现代文：邓太玄死后，他的门徒周悟仙主持院中事务。

古文：时有蒲人侯道华，事悟仙以供给使。

现代文：这时有蒲人侯道华侍奉周悟仙而供差使。

古文：诸道士皆奴畜之，洒扫隶役，无所不为，而道华愈欣然。

现代文：众道士都像役使奴仆似的役使他，洒水扫地奴隶般地役使，没有什么活不让他干，而侯道华更加高兴。

古文：又常好子史，手不释卷，一览必诵之于口。

现代文：侯道华平常又喜好子、史诸书，手不释卷，看过一遍一定诵之于口。

**古文：众或问之，要此何为，答曰： 天上无愚懵仙人。 **

现代文：众道士有时问他看这些书干什么，他回答说： 天上没有愚昧糊涂的仙人。

古文：咸大笑之。

现代文：众人都嘲笑他。

古文：蒲中多大枣，天下人传，岁中不过一二无核者，道华比三年辄得啖之。

现代文：蒲中大枣多，天下人传说，每年当中不过有一两颗无核的，侯道华三年中回回吃到。

古文：一旦，道华执斧，科古松枝垂且尽，如削，院中人无喻其意。

现代文：一天早晨，道华拿着斧子，把古松树枝砍劈将尽，如刀削，院中人不明白他的意图。

古文：明日昧爽，众晨起，道华房中亡所见。

现代文：第二天天还没亮，众道士凌晨起来，道华房中没有见到人。

古文：古松下施案，致一杯水，仍脱双履案前，道华衣挂松上。

现代文：发现古松树下放着一张桌子，还有一杯水，一双鞋仍放在桌子前面，道华的衣服挂在松树上。

古文：院中视之，中留一首诗云： 帖里大还丹，多年色不移。

现代文：院中人一看，当中还留有一首诗： 帖里大还丹，多年色不移。

古文：前宵盗吃却，今日碧空飞。

现代文：前宵盗吃却，今日碧空飞。

古文：惭愧深珍重，珍重邓天师。

现代文：惭愧深珍重，珍重邓天师。

古文：他年炼得药，留着与内芝。

现代文：他年炼得药，留着与内芝。

古文：吾师知此术，速炼莫为迟。

现代文：吾师知此术，速炼莫为迟。

**古文：三清专相待，大罗的有期。 **

现代文：三清专相待，大罗的有期。

古文：下列细字，称去年七月一日，蒙韩君赐姓李名内芝，配住上清善进院，以次十数言。

现代文：下面还写着小字，称去年七月一日，蒙韩君给他赐姓李起名叫内芝，配住上清善进院，以下十几句话。

古文：时唐大中五年五月二十一日，院中人方验道华窃太玄药仙去，因相率白节度使尚书郑公光，按视踪迹不诬，即以其事闻奏。

现代文：当时是唐朝大中五年五月二十一日，院中人方检验出侯道华偷吃了邓太玄的丹药而仙去，于是一起向节度使尚书郑公光禀报，按临现场视案踪迹不假，就把这件事奏报皇帝。

古文：诏赍绢五百匹，并赐御衣，修饰廊殿，赐名升仙院。

现代文：皇帝下诏赏绢五百匹，并赐为御衣，修饰道院的廊殿，赐名的升仙院。

古文：宜君王老王老，坊州宜君县人也。

现代文：宜君王老王老，坊州宜君县人也。

古文：居于村墅，颇好道爱客，务行阴德为意，其妻亦同心不倦。

现代文：居于村墅，颇好道爱客，务行阴德为意，其妻亦同心不倦。

古文：一旦有蓝缕道士造其门，王老与其妻俱延礼之。

现代文：一旦有蓝缕道士造其门，王老与其妻俱延礼之。

古文：居月余，间日与王老言谈杯酌，甚相欢狎。

现代文：居月余，间日与王老言谈杯酌，甚相欢狎。

古文：俄患遍身恶疮，王老乃求医药看疗，益切勤切，而疮日甚。

现代文：俄患遍身恶疮，王老乃求医药看疗，益切勤切，而疮日甚。

**古文：逮将逾年，道士谓王老曰： 此疮不烦以凡药相疗，但得数斛酒浸之，自愈。 **

现代文：逮将逾年，道士谓王老曰： 此疮不烦以凡药相疗，但得数斛酒浸之，自愈。

**古文：于是王老为之精洁酿酒，及熟，道士言以大瓮盛酒， 吾自加药浸之。 **

现代文：于是王老为之精洁酿酒，及熟，道士言以大瓮盛酒， 吾自加药浸之。

古文：遂入瓮，三日方出，须发俱黑，面颜复少年，肌若凝脂。

现代文：遂入瓮，三日方出，须发俱黑，面颜复少年，肌若凝脂。

古文：王老阖家视之惊异。

现代文：王老阖家视之惊异。

**古文：道士谓王老曰： 此酒可饮，能令人飞上天。 **

现代文：道士谓王老曰： 此酒可饮，能令人飞上天。

古文：王老信之。

现代文：王老信之。

古文：初，瓮酒五斛余。

现代文：初，瓮酒五斛余。

古文：及·３·太平广记窥，二三斗存耳，清冷香美异常。

现代文：及·３·太平广记窥，二三斗存耳，清冷香美异常。

古文：时方打麦，王老与妻子并打麦人共饮，皆大醉。

现代文：时方打麦，王老与妻子并打麦人共饮，皆大醉。

**古文：道士亦饮，云： 可上天去否？ **

现代文：道士亦饮，云： 可上天去否？

古文：王老愿随师所适。

现代文：王老愿随师所适。

古文：于是祥风忽起，彩云如蒸，屋舍草树，全家人物鸡犬，一时飞去。

现代文：于是祥风忽起，彩云如蒸，屋舍草树，全家人物鸡犬，一时飞去。

古文：空中犹闻打麦声，数村人共观望惊叹。

现代文：空中犹闻打麦声，数村人共观望惊叹。

古文：唯猫弃而不去。

现代文：唯猫弃而不去。

古文：风定，其佣打麦二人，乃遗在别村树下，后亦不食，皆得长年。

现代文：风定，其佣打麦二人，乃遗在别村树下，后亦不食，皆得长年。

古文：宜君县西三十里。

现代文：宜君县西三十里。

古文：有升仙村存焉。

现代文：有升仙村存焉。

古文：王老，是坊州宜君县人。

现代文：宜君王老王老，是坊州宜君县人。

古文：住在农村田野的草房里，很慕道好客，把致力于行阴德作为宗旨，他的妻子也与他心意相同坚持不懈。

现代文：住在农村田野的草房里，很慕道好客，把致力于行阴德作为宗旨，他的妻子也与他心意相同坚持不懈。

古文：一天，有个穿着破烂衣衫的道士登门拜坊，王老和他的妻子都很礼貌地招待这个道士。

现代文：一天，有个穿着破烂衣衫的道士登门拜坊，王老和他的妻子都很礼貌地招待这个道士。

古文：住了一个多月，闲暇的日子就和王老谈天饮酒，互相都很欢喜亲近。

现代文：住了一个多月，闲暇的日子就和王老谈天饮酒，互相都很欢喜亲近。

古文：不久，道士遍体患了恶疮。

现代文：不久，道士遍体患了恶疮。

古文：王老就求医买药给他治疗，更加殷勤关切，然而道士的恶疮却一天比一天严重。

现代文：王老就求医买药给他治疗，更加殷勤关切，然而道士的恶疮却一天比一天严重。

**古文：等到将要过年，道士对王老说： 这种疮不能用普通的药治疗，只要弄到几斛酒浸泡它，自然会好。 **

现代文：等到将要过年，道士对王老说： 这种疮不能用普通的药治疗，只要弄到几斛酒浸泡它，自然会好。

**古文：于是王老为他酿造精洁的酒，到酒熟时，道士说用大瓮盛酒， 我自己加药浸疮。 **

现代文：于是王老为他酿造精洁的酒，到酒熟时，道士说用大瓮盛酒， 我自己加药浸疮。

古文：道士就进了大瓮，三天才出来，胡子、头发全都变黑，容颜又变为少年，肌肤像凝固的油脂一般细嫩。

现代文：道士就进了大瓮，三天才出来，胡子、头发全都变黑，容颜又变为少年，肌肤像凝固的油脂一般细嫩。

古文：王老全家看到道士变得如此感到惊异。

现代文：王老全家看到道士变得如此感到惊异。

**古文：道士对王老说： 这酒可以喝，能让人飞上天。 **

现代文：道士对王老说： 这酒可以喝，能让人飞上天。

古文：王老相信他的话。

现代文：王老相信他的话。

古文：当初，瓮中酒有五斛多，等到探视，只剩二三斗了，酒味香美清冷异常。

现代文：当初，瓮中酒有五斛多，等到探视，只剩二三斗了，酒味香美清冷异常。

古文：当时正打麦子，王老与妻子连同打麦子的人一起喝，都喝得大醉。

现代文：当时正打麦子，王老与妻子连同打麦子的人一起喝，都喝得大醉。

**古文：道士也喝，又问： 愿意上天去吗？ **

现代文：道士也喝，又问： 愿意上天去吗？

古文：王老愿意随法师去。

现代文：王老愿意随法师去。

古文：于是忽起祥风，彩云如热气上升，屋舍草树，全家人、物、鸡、犬，同时飞去。

现代文：于是忽起祥风，彩云如热气上升，屋舍草树，全家人、物、鸡、犬，同时飞去。

古文：还能听到空中打麦声，几个村人看到感到惊叹。

现代文：还能听到空中打麦声，几个村人看到感到惊叹。

古文：只有猫被弃而没飞去。

现代文：只有猫被弃而没飞去。

古文：风定了，那雇来打麦子的两个人，被遗留在别的村子的树下。

现代文：风定了，那雇来打麦子的两个人，被遗留在别的村子的树下。

古文：这两人后来也不食人间烟火，都得到长生。

现代文：这两人后来也不食人间烟火，都得到长生。

古文：宜君县西三十里，还有升仙村留存在那里。

现代文：宜君县西三十里，还有升仙村留存在那里。

古文：陈师

现代文：陈师

古文：豫章逆旅梅氏，颇济惠行旅。

现代文：豫章旅馆有个姓梅的，特别周济照顾旅客。

古文：僧道投止，皆不求直。恒有一道士，衣服蓝缕，来止其家，梅厚待之。

现代文：和尚道士投宿，都不要钱，经常有一个道士，穿着破旧衣服，来他家投宿，梅老板厚待他。

**古文：一日谓梅曰： 吾明日当设斋，从君求新瓷碗二十事，及七箸，君亦宜来会，可于天宝洞前访陈师也。 **

现代文：有一天这个道士对梅老板说： 我明天当设斋饭，向您借二十只瓷碗和七双筷子。您也应当来聚会，可在天宝洞前打听陈师。

古文：梅许之，道士持碗渡江而去。

现代文：梅老板答应了，道士拿着碗渡江而去。

古文：梅翌日诣洞前，问其村人。莫知其处。

现代文：梅老板第二天到了洞前，问那里的村人，没有人知道那个地方。

古文：久之将回，偶得一小迳，甚明净。

现代文：很久没找到，打算回去，偶然找到一条小路，很亮堂洁净。

古文：试寻之，果见一院。

现代文：试着寻访陈师，果然见到一座院落。

古文：有青童应门，问之，乃陈之居也。

现代文：有个青衣童子应门，问他，原来这就是陈师的居所。

古文：入见道士，衣冠华楚，延与之坐。

现代文：进去见道士，道士衣帽华贵整洁，请梅老板进来让他坐。

古文：命具食，顷之食至，乃熟蒸一婴儿，梅惧不食。

现代文：道士命人准备吃的，一会儿，吃的东西拿来了，原来是蒸熟了的一个婴儿，梅老板恐惧不吃。

古文：良久又进食，乃蒸一犬子，梅亦不食。

现代文：过了很久，又端进食物，乃是蒸熟的一个狗崽子，梅老板也不吃。

古文：道士叹息，命取昨所得碗赠客。

现代文：道士叹息，命人拿来昨天所得的碗赠给客人。

古文：视之，乃金碗也。

现代文：一看，原来是金碗。

古文：谓梅曰： 子善人也，然不得仙。

现代文：道士对梅老板说： 您是善人哪，然而不能成仙。

**古文：千岁人参枸杞，皆不肯食，乃分也。 **

现代文：千年的人参枸杞都不肯吃，乃是缘分啊。

古文：谢而遣之。

现代文：道士又向梅老板致谢而打发他走了。

古文：比不复见矣。

现代文：从此，再没有再见面。

古文：陈金

现代文：陈金

古文：陈金者，少为军士，隶江西节度使刘信。

现代文：陈金年轻时当过军士，隶属于江西节度使刘信。

古文：围虔州，金私与其徒五人，发一大冢，开棺，见一白髯老人。

现代文：围困虔州时，陈金暗中与五个同伙掘开一座大坟，打开棺材，看见一个白胡子老头。

古文：面如生，通身白罗衣，衣皆如新。

现代文：这老头面色如生，全身穿着白色丝绸衣服，衣服都像新的似的。

古文：开棺即有白气冲天，墓中有非常香气。

现代文：他们打开棺材时就有白气冲天，墓中有不同寻常的香气。

古文：金独视棺盖上有物如粉，微作硫黄气。

现代文：陈金一个人看见棺材盖上有粉状物，微微发出硫黄的气味。

古文：金素闻棺中硫黄为药，即以衣襟掬取怀归。

现代文：陈金过去就听说硫黄是药，就捧着把它放在衣襟中揣回来。

古文：墓中无他珍宝，即共掩塞之而出。

现代文：墓中没有别的珍宝，他们就把棺材盖上一起出去，又把掘开之处堵塞好。

**古文：既至营中，营中人皆惊云： 今日那得有香气？ **

现代文：回到军营以后，营中的人都惊讶地说： 今天哪里来的香气？

古文：金知硫黄之异，旦辄汲水服之，至尽。

现代文：陈金知道硫黄奇异，天亮时就打水把硫黄粉喝了，到喝尽为止。

古文：城平，入舍僧寺，偶与寺僧言之，僧曰： 此城中富人之远祖也，子孙相传，其祖好道，有异人教饵硫黄。

现代文：虔州城攻下后，陈金入城住在僧寺，偶然与寺僧说起这件事，和尚说： 这个墓中老人是城中富人的前代祖先，子孙相传他们的祖先好道，有异人传授他吃硫黄。

**古文：云数尽当死，死后三百年，墓当开，即解化之期也，今正三百年矣。 **

现代文：他说寿数已尽该当死了，死后三百年，墓该当打开，那时就是他肉体凡胎化解之时。现在正好三百年了。

古文：即相与复视之，棺中空，唯衣尚存，如蝉蜕之状。

现代文：他们就一起去再看那座坟，发现棺中已空，只有衣服还在，好像蝉脱皮的样子。

古文：金自是无病，今为清海军小将，年七十余矣，形体枯瘦，轻健如故。

现代文：陈金从此无病，现在当清海军小将，七十多岁了，虽形体枯瘦，但轻捷健朗如故。