**古文：子夏问于孔子曰： 居父母之仇如之何？ **

现代文：子夏问孔子说： 应该如何对待杀害父母的仇人？

古文：孔子曰： 寝苫枕干，不仕弗与共天下也。

现代文：孔子说： 睡在草垫上，枕着盾牌，不做官，和仇人不共戴天。

**古文：遇于朝市，不返兵而斗。 **

现代文：不论在集市或官府，遇见他就和他决斗，兵器常带在身，不必返家去取。

**古文：曰： 请问居昆弟之仇如之何？ **

现代文：子夏又问： 请问应该如何对待杀害亲兄弟的仇人？

**古文：孔子曰： 仕，弗与同国，衔君命而使，虽遇之不斗。 **

现代文：孔子说： 不和他在同一个国家里做官，如奉君命出使，即使相遇也不和他决斗。

**古文：曰： 请问从昆弟之仇如之何？ **

现代文：子夏又问： 请问应该如何对待杀害叔伯兄弟的仇人？

**古文：曰： 不为魁，主人能报之，则执兵而陪其后。 **

现代文：孔子说： 自己不要带头动手，如果受害人的亲属为他报仇，你可以拿着兵器陪在后面协助。

古文：孔子适卫，遇旧馆人之丧，入而哭之哀。

现代文：孔子到卫国去，遇到曾经住过的馆舍的主人死了，孔子进去吊丧，哭得很伤心。

古文：出使子贡脱骖以赠之。

现代文：出来以后，让子贡解下驾车的骖马送给丧家。

**古文：子贡曰： 所于识之丧，不能有所赠，赠于旧馆，不已多乎？ **

现代文：子贡说： 对于仅仅相识的人的丧事，不用赠送什么礼物。把马赠给旧馆舍的主人，这礼物是不是太重了？

**古文：孔子曰： 吾向入哭之，遇一哀而出涕，吾恶夫涕而无以将之，小子行焉。 **

现代文：孔子说： 我刚才进去哭他，正好一悲痛就落下泪来，我不愿光哭而没有表示，你就按我说的做吧。

古文：季平子卒，将以君之玙璠敛，赠以珠玉。

现代文：季平子去世以后，将要用国君用的美玉玙璠来殉葬，同时还要用很多珠宝玉石。

古文：孔子初为中都宰，闻之历级而救焉，曰： 送而以宝玉，是犹曝尸于中原也，其示民以奸利之端，而有害于死者，安用之。

现代文：这时孔子刚刚当上中都宰，听说后，登上台阶赶去制止。他说： 送葬时用宝玉殉葬，这如同把尸体暴露在野外一样。这样做会引发民众获取奸利的念头，对死者是有害的，怎能用呢？

**古文：且孝子不顺情以危亲，忠臣不兆奸以陷君。 **

现代文：况且孝子不因为顾及自己的感情而危害亲人，忠臣不能给邪恶的人造成机会来陷害国君。

古文：乃止。

现代文：于是停止了用玙璠珠玉陪葬。

古文：子路与子羔仕于卫，卫有蒯聩之难。

现代文：子路和子羔同时在卫国做官，卫国的蒯聩发动了叛乱。

**古文：孔子在鲁，闻之曰： 柴也其来，由也死矣。 **

现代文：孔子在鲁国听到这件事，说： 高柴会回来，仲由会死于这次叛乱啊！

**古文：既而卫使至，曰： 子路死焉。 夫子哭之于中庭，有人吊者，而夫子拜之，已哭，进使者而问故，使者曰： 醢之矣。 **

现代文：孔子在正室厅堂哭起来。有人来慰问，孔子拜谢。哭过之后，让使者进来问子路死的情况。使者说： 已经被砍成肉酱了。

**古文：遂令左右皆覆醢，曰： 吾何忍食此。 **

现代文：孔子让身边的人把肉酱都倒掉，说： 我怎忍心吃这种东西呢？

古文：孔子之弟子琴张与宗鲁友。

现代文：孔子的弟子琴张和宗鲁是朋友。

古文：卫齐豹见宗鲁于公子孟絷，孟絷以为参乘焉，及齐豹将杀孟絷，告宗鲁，使行。

现代文：卫国的齐豹把宗鲁推荐给公子孟絷，孟絷让他做了参乘。齐豹将要杀孟絷时，告诉了宗鲁，让宗鲁先走。

古文：宗鲁曰： 吾由子而事之，今闻难而逃，是僭子也。

现代文：宗鲁说： 由于您的锥荐，我侍奉了孟絷，现在听到他有难而逃走，这使您的话没有信用。

**古文：行事乎，吾将死以事周子，而归死于公孟可也。 **

现代文：做你的事吧，我打算以死来保守您的秘密，回去再为孟絷而死，可以吧。

古文：齐氏用戈击公孟，宗以背蔽之，断肱中，公孟、宗鲁皆死。

现代文：齐氏用戈敲击公孟，宗鲁用背部来遮蔽他，折断了胳膊，戈击中公孟，孟絷和宗鲁都死了。

古文：琴张闻宗鲁死，将往吊之。

现代文：琴张听到宗鲁死了，打算前去吊唁。

古文：孔子曰： 齐豹之盗，孟絷之贼也，汝何吊焉？

现代文：孔子说： 齐豹所以成为坏人，孟絷所以被杀害，你为什么还去吊唁呢？

**古文：君不食奸，不受乱，不为利病于回⑤，不以回事人，不盖非义，盖⑥揜不犯非礼，汝何吊焉？ **

现代文：君子不食坏人的俸禄，不接受动乱，不为利益而容忍邪恶，不用邪恶的方法待人，不掩盖不义的事，不做出非礼的行为。