古文：陈代曰： 不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。

现代文：陈代说： 您不愿意去见诸侯，似乎气量小了些；如果现在去见一下诸侯，从大的方面来说，就能凭借他们推行王政，从小的方面来说，就能凭借富国强兵而称霸于世。

**古文：且志曰： 枉尺而直寻 ，宜若可为也。 **

现代文：何况《志》上说： 屈曲一尺却能伸直八尺 ，好像是值得去做的。

古文：孟子曰： 昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。

现代文：孟子说： 从前齐景公田猎时，拿饰有羽毛装饰的旌旗召唤管山林苑囿的小吏，小吏没有去，就想杀掉他。

古文：志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

现代文：孔子知道后说： 有志之士不怕自己身处沟壑，勇士不会害怕抛头颅洒热血。

古文：孔子奚取焉？

现代文：孔子会取哪一种呢？

古文：取非其招不往也，如不待其招而往，何哉？

现代文：取不召唤就不去的那种。如果不待其召唤就前往，那算什么呢？

古文：且夫枉尺而直寻者，以利言也。

现代文：而且你所谓的屈曲一尺而所伸直的却是八尺，那只是从利益观点出发说的。

古文：如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与？

现代文：如果要说利，那么屈曲八尺而伸展一尺有利，难道也能做到吗？

古文：昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽。

现代文：从前赵简子派王良为他宠幸的小臣奚驾车田猎，一整天也打不到一只鸟。

**古文：嬖奚反命曰： 天下之贱工也。 **

现代文：宠臣奚回去汇报说： 王良是天下最差的车手。

**古文：或以告王良。良曰： 请复之。 **

现代文：有人把这话告诉了王良，王良说： 请让我们再来一次吧。

古文：强而后可，一朝而获十禽。

现代文：奚勉强同意后又去，一早上就捕获到十只鸟。

**古文：嬖奚反命曰： 天下之良工也。 **

现代文：宠臣奚回去汇报说： 王良是天下最优秀的驾车手。

**古文：简子曰： 我使掌与女乘。 **

现代文：赵简子说： 我派他专门为你驾车。

古文：谓王良。

现代文：便告诉了王良。

古文：良不可，曰： 吾为之范我驰驱，终日不获一；为之诡遇，一朝而获十。

现代文：王良不同意，说： 我按照规矩赶车奔驰，终日捕不到一只鸟；不按照驾车的规矩赶车，一早晨却捕获十只鸟。

**古文：诗云： 不失其驰，舍矢如破。 **

现代文：《诗经》上说： 驱车驰马极熟练，放箭有如椎破物。

**古文：我不贯与小人乘，请辞。 **

现代文：我不习惯替小人驾车，请不要让我做这份差事。

古文：御者且羞与射者比。比而得禽兽，虽若丘陵，弗为也。

现代文：驾御战车的人尚且羞于与奚这样的射手合作，即便合作得到的鸟兽多得象山丘一样，也是不屑做的。

古文：如枉道而从彼，何也？

现代文：如果改变自己的原则去顺从别人，那又算什么呢？

**古文：且子过矣，枉己者，未有能直人者也。 **

现代文：并且你也弄错了，弯曲自己人生道路的人，是不能矫正别人的人生道路的。