诞节受贺

古文:唐穆宗即位之初年,诏曰: 七月六日,是朕载诞大辰。

现代文:唐穆宗李恒登皇帝位的那年,下诏书说: 七月六日,是我的寿诞之日。

**古文:其日,百僚命妇宜于光顺门进名参贺,朕于门内与百僚相见。 **

现代文:到了那天,百官和诰命妇人把名字递上去,表示参加了朝贺,我可以在门内与百官见面。

古文:明日,又敕受贺仪宜停。

现代文:第二天,又下诏说,诞辰受百官朝贺的仪术停止,这是怎么回事呢?

古文:先是左丞韦绶奏行之,宰臣以古无降诞受贺之礼,奏罢之。

现代文:原来起初是尚书省总辖吏、户、礼三部的左丞韦统上奏幸。要求寿诞受贺,因之允准下诏;接着总揽政务的大臣又以古代就无寿诞受贺为理由,上书要求停止贺礼仪式,于是又下诏停止。

古文:然次年复行贺礼。

现代文:但是到了第二年,又开始寿诞贺礼。

古文:诞节之制,起于明皇,今天下宴集休假三日,肃宗亦然。

现代文:皇帝寿诞之日举行贺礼的制度,开始于唐明皇。当时,唐明皇在他寿诞之日下令百官集中设宴庆贺,休假三天,之后,唐肃宗也照此办理。

古文:代、德、顺三宗皆不置节名,及文宗以后,始置宴如初。

现代文:后来,代宗、德宗、顺宗三朝都没有设置这一节日名目。直到唐文宗以后,才象玄宗时一样盛宴百官。

古文:则受贺一事,盖自长庆年至今用之也。

现代文:由此可知,寿诞受贺之礼,大致从唐穆宗长庆年间一直演用到现在。