古文：九年春，王三月丁丑，宋公御说卒。

现代文：九年春季，周历三月丁丑，宋桓公御说去世。

古文：夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。

现代文：夏季，僖公与周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯在葵丘会见。

古文：秋七月乙酉，伯姬卒。

现代文：秋季七月乙酉，伯姬去世。

古文：九月戊辰，诸侯盟于葵丘。

现代文：九月戊辰，各诸侯在葵丘会盟。

古文：甲子，晋侯佹诸卒。

现代文：甲子，晋侯佹诸去世。

古文：冬，晋里克杀其君之子奚齐。

现代文：冬季，晋国的里克在居丧的茅屋里杀了奚齐。

古文：九年春，宋桓公卒，未葬而襄公会诸侯，故曰子。

现代文：九年春季，宋桓公去世。还没有下葬，宋襄公就会见诸侯，所以《春秋》称他为 子 。

古文：凡在丧，王曰小童，公侯曰子。

现代文：凡是在丧事期间，天子称为 小童 ，公侯称为 子 。

**古文：夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。王使宰孔赐齐侯胙，曰： 天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。 **

现代文：夏季，鲁僖公和宰周公、齐桓公、宋桓公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘会见，重温过去的盟约，同时发展友好关系，这是合于礼的。周襄王派宰孔把祭肉赐给齐桓公，说： 周天子祭祀文王、武王，派遣我把祭肉赐给伯舅。

古文：齐侯将下拜。

现代文：齐桓公准备下阶拜谢。

**古文：孔曰： 且有后命。天子使孔曰： 以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。 **

现代文：宰孔说： 还有以后的命令，天子派我说： 因为伯舅年纪大了，加上功劳，奖赐一级，不用下阶拜谢。

古文：对曰： 天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命无下拜！

现代文：齐桓公回答说： 天子的威严就在前面，小白我岂敢受天子的命令而不下阶拜谢？

古文：恐陨越于下，以遗天子羞。

现代文：不下拜，我惟恐在诸侯位上摔下来，给天子留下羞辱。

**古文：敢不下拜！ **

现代文：岂敢不下阶拜谢？

古文：下拜，登受。

现代文：齐桓公下阶拜谢，登上台阶接受祭肉。

**古文：秋，齐侯盟诸侯于葵丘曰： 凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。 **

现代文：秋季，齐桓公和诸侯在葵丘会盟，说： 凡是我们一起结盟的人，既已盟誓之后，就回复到过去那样友好。

古文：宰孔先归，遇晋侯曰： 可无会也。

现代文：宰孔先行回国，遇到晋献公，说： 可以不去参加会盟了。

古文：齐侯不务德而勤远略，故北伐山戎，南伐楚，西为此会也。东略之不知，西则否矣。

现代文：齐桓公不致力于德行，而忙于远征，所以向北边攻打山戎，向南边攻打楚国，在西边就举行了这次会盟，向东边是否要有所举动，还不知道，攻打西边是不可能的。

古文：其在乱乎。

现代文：晋国恐怕会有祸乱吧！

**古文：君务靖乱，无勤于行。 **

现代文：君王应该从事于安定国内的祸乱，不要急于前去。

古文：晋侯乃还。

现代文：晋献公听了这话，就回国了。

古文：九月，晋献公卒，里克、郑欲纳文公，故以三公子之徒作乱。

现代文：九月，晋献公去世。里克邳郑想要接纳文公为国君，所以就发动三位公子的党羽起来作乱。

**古文：初，献公使荀息傅奚齐，公疾，召之，曰： 以是藐诸孤，辱在大夫，其若之何？ **

现代文：当初，晋献公曾让荀息辅助奚齐。当献公重病时，召见荀息说： 把这个弱小的孤儿付托给您，怎么样？

古文：稽首而对曰： 臣竭其股肱之力，加之以忠贞。

现代文：荀息叩头说： 下臣愿意竭尽力量，再加上忠贞。

**古文：其济，君之灵也；不济，则以死继之。 **

现代文：事情成功，那是君主在天的威灵；不成功，我就继之以死。

**古文：公曰： 何谓忠贞？ **

现代文：献公说： 什么叫忠贞？

**古文：对曰： 公家之利，知无不为，忠也。送往事居，耦俱无猜，贞也。 **

现代文：荀息回答说： 国家的利益，知道了没有不做的，这是忠；送走过去的，奉事活着的，两方面都互不猜疑，这是贞。

**古文：及里克将杀奚齐，先告荀息曰： 三怨将作，秦、晋辅之，子将何如？ **

现代文：等到里克将要杀掉奚齐，先期告诉荀息说： 三方面的怨恨都要发作了，秦国和晋国帮助他们，您打算怎么办？

**古文：荀息曰： 将死之。 **

现代文：荀息说： 打算死。

**古文：里克曰： 无益也。 **

现代文：里克说： 没有好处！

古文：荀叔曰： 吾与先君言矣，不可以贰。

现代文：荀息说： 我和先君说过了，不能改变。

古文：能欲复言而爱身乎？

现代文：难道既想要实践诺言而又要爱惜己身吗？

古文：虽无益也，将焉辟之？

现代文：虽然没有好处，又能躲到哪里去呢？

古文：且人之欲善，谁不如我？

现代文：而且人们要求上进，谁不像我一样？

**古文：我欲无贰，而能谓人已乎。 **

现代文：我不想改变诺言，难道能够对别人说不要这样做吗？

古文：冬十月，里克杀奚齐于次。

现代文：冬季，十月，里克在居丧的茅屋里杀了奚齐。

**古文：书曰： 杀其君之子。 **

现代文：《春秋》记载说： 杀其君之子 ，称奚齐为 君之子 ，是由于晋献公还没有下葬。

**古文：未葬也。荀息将死之，人曰： 不如立卓子而辅之。 **

现代文：荀息准备自杀，有人说： 不如立卓子为国君而辅助他。

古文：荀息立公子卓以葬。

现代文：荀息立了公子卓为国君而安葬了献公。

古文：十一月，里克杀公子卓于朝，荀息死之。

现代文：十一月，里克又在朝廷上杀了公子卓。荀息就自杀了。

**古文：君子曰： 诗所谓 白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也 ，荀息有焉。 **

现代文：君子说： 《诗》所说的 白玉圭上的斑点，还可以磨掉；说话有了毛病，就不可以追回了。 荀息就是这样的啊！

古文：齐侯以诸侯之师伐晋，及高梁而还，讨晋乱也。

现代文：齐桓公带领诸侯的军队进攻晋国，到达高梁就回国。这是为了讨伐晋国发生的祸乱。

古文：令不及鲁，故不书。

现代文：命令没有到达鲁国，所以《春秋》没有记载。

古文：晋郤芮使夷吾重赂秦以求入，曰： 人实有国，我何爱焉。

现代文：晋国的郤芮要夷吾给秦国馈送重礼，以请求秦国帮助他回国，并对夷吾说： 真要使别人占据了国家，我们有什么可爱惜的？

**古文：入而能民，土于何有。 **

现代文：回国而得到百姓，土地有什么了不起？

古文：从之。

现代文：夷吾听从了。

古文：齐隰朋帅师会秦师，纳晋惠公。

现代文：齐国的隰朋率领军队会合秦军而使晋惠公回国即位。

**古文：秦伯谓郤芮曰： 公子谁恃？ **

现代文：秦穆公对郤芮说： 公子依靠谁？

古文：对曰： 臣闻亡人无党，有党必有雠。

现代文：郤芮回答说： 臣听说逃亡在外的人没有党羽，有了党羽必定就有仇敌。

**古文：夷吾弱不好弄，能斗不过，长亦不改，不识其他。 **

现代文：夷吾小时候不喜欢玩耍，能够争斗而不过分，年纪大了也不改变，其他我就不知道了。

**古文：公谓公孙枝曰： 夷吾其定乎？ **

现代文：秦穆公对公孙枝说： 夷吾可以安定国家吗？

古文：对曰： 臣闻之，唯则定国。

现代文：公孙枝说： 臣听说：只有行为合乎准则，才能安定国家。

古文：《诗》曰： 不识不知，顺帝之则。 文王之谓也。

现代文：《诗》说： 无知无识，顺应了上天的法则 ，文王就是这样的。

古文：又曰： 不僭不贼，鲜不为则。 无好无恶，不忌不克之谓也。

现代文：又说， 不弄假，不伤残，很少不能做典范 ，没有爱好，也没有厌恶，这就是说既不猜忌也不好强。

**古文：今其言多忌克，难哉！ **

现代文：现在他的话里边既猜忌又好强，要夷吾安定晋国，难呀！

古文：公曰： 忌则多怨，又焉能克？

现代文：秦穆公说： 猜忌就多怨恨，又哪里能够取胜？

**古文：是吾利也。 **

现代文：这是我国的利益啊。

古文：宋襄公即位，以公子目夷为仁，使为左师以听政。

现代文：宋襄公做了国君，认为公子目夷仁爱，让他做左师来处理政事，宋国由此安定太平。

古文：于是宋治。故鱼氏世为左师。

现代文：所以目夷的后人鱼氏世世代代承袭左师的官。