古文：元年春，王正月，公即位。
现代文：哀公元年春季，周历正月，哀公即位。
古文：楚子、陈侯、随侯、许男围蔡。
现代文：楚子、陈侯、随侯、许男出兵包围蔡国。
古文：鼷鼠食郊牛，改卜牛。
现代文：鼷鼠咬伤了祭祀天地用的牛，重新占十一头牛。
古文：夏四月辛巳，郊。
现代文：夏季四月辛巳日，祭祀天地。
古文：秋，齐侯、卫侯伐晋。
现代文：秋季，齐侯、卫侯出兵攻打晋国。
古文：冬，仲孙何忌帅师伐邾。
现代文：冬季，仲孙何忌率领军队攻打邾国。
古文：元年春，楚子围蔡，报伯举也。
现代文：元年春季，楚昭王发兵包围蔡国国都，这是为了报复柏举那次战役。
古文：里而栽，广丈高倍。
现代文：离城一里建筑堡垒，宽一丈，高二丈。
古文：夫屯昼夜九日，如子西之素。
现代文：役夫屯驻九昼夜，和子西的预定计划一样。
古文：蔡人男女以辨，使疆于江、汝之间而还。
现代文：蔡国人把男女奴隶分别排列捆绑作为礼物出降。楚昭王让蔡国迁移到长江、汝水之间就回去了。
古文：蔡于是乎请迁于吴。
现代文：蔡国因此向吴国请求迁移到吴国去。
古文：吴王夫差败越于夫椒，报槜李也。
现代文：吴王夫差在夫椒打败越军，报复在檇李被越国打败的仇恨。
古文：遂入越。
现代文：接着，吴军就乘势攻打越国。
古文：越子以甲楯五千，保于会稽。使大夫种因吴大宰嚭以行成，吴子将许之。
现代文：越王带着披甲持盾的士兵五千人踞守在会稽山，派大夫种通过吴国太宰嚭而向吴国求和。
古文：伍员曰： 不可。
现代文：吴王打算答应越国的请求。伍员说： 不行。
古文：臣闻树德莫如滋，去疾莫如尽。
现代文：下臣听说： 建树德行最好不断增加，除去邪恶最好彻底干净。
古文：昔有过浇杀斟灌以伐斟，灭夏后相。后方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉，为仍牧正。
现代文：从前有过国的国君浇杀了斟灌而攻打斟，灭亡了夏后相，后缗正怀着孕，从城墙的小洞里逃出去，回到娘家有仍国，生了少康。
古文：惎浇，能戒之。浇使椒求之，逃奔有虞，为之庖正，以除其害。
现代文：少康后来在有仍做了管理畜牧的官，对浇满怀仇恨而能警惕戒备。
古文：虞思于是妻之以二姚，而邑诸纶。有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职。使女艾谍浇，使季杼诱豷，遂灭过、戈，复禹之绩。
现代文：浇派椒寻找少康，少康逃奔到有虞国，做了那里掌管庖厨的长官，才逃避了浇的杀害，虞思因此把两个女儿嫁给了他，封他在纶邑，拥有方圆十里的土田，有五百人的兵力，能广施恩德，并开始实施复国计划。他收集夏朝的余部，安抚他的官员，派遣女艾到浇那里去做间谍，派季杼去引诱浇的弟弟豷。这样就灭亡了过国、戈国，复兴了禹的事业。
古文：祀夏配天，不失旧物。
现代文：对有功劳的人从不抛弃而加以亲近。
古文：今吴不如过，而越大于少康，或将丰之，不亦难乎。句践能亲而务施，施不失人，亲不弃劳，与我同壤而世为仇雠，于是乎克而弗取，将又存之，违天而长寇仇，后虽悔之，不可食已。
现代文：越国和我国土地相连，而又世世代代是仇敌。在这种情况下如果我们战胜越国而不灭亡它，又准备保存下去，这是违背了无意而又助长了仇敌，以后即使懊悔，也来不及消除祸患了。
古文：姬之衰也，日可俟也。
现代文：姬姓的衰微，为时不远了。
**古文：介在蛮夷，而长寇仇，以是求伯，必不行矣。 **
现代文：我国介于蛮夷之间，而还去助长仇敌的发展，用这样的办法来求取霸业，必定是办不到的。
古文：弗听。
现代文：吴王夫差不听。
**古文：退而告人曰： 越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！ **
现代文：伍员退下去告诉别人说： 越国用十年时间繁衍积聚，用十年时间教育训练，二十年以后，吴国的宫殿恐怕要成为池沼了。
古文：三月，越及吴平。
现代文：三月，越国和吴国讲和。
古文：吴入越，不书，吴不告庆，越不告败也。
现代文：吴国进入越国，《春秋》不加记载，这是由于吴国没有报告胜利，越国没有报告失败。
古文：夏四月，齐侯、卫侯救邯郸，围五鹿。
现代文：夏季，四月，齐景公、卫灵公救援邯郸，包围五鹿。
古文：吴之入楚也，使召陈怀公。
现代文：吴国进入楚国的时候，派人召见陈怀公。
**古文：怀公朝国人而问焉，曰： 欲与楚者右，欲与吴者左。 **
现代文：怀公向国内的人们征求意见，说： 想要亲附楚国的站到右边。想要亲附吴国的站到左边。
古文：陈人从田，无田从党。
现代文：陈国人有土田的，根据土田的所在而分立左右，没有土田的和亲族站在一起。
古文：逢滑当公而进，曰： 臣闻国之兴也以福，其亡也以祸。今吴未有福，楚未有祸。楚未可弃，吴未可从。
现代文：逢滑正对着怀公走上前去，说： 下臣听说，国家的兴起由于福德，它的灭亡由于祸殃，现在吴国还没有福德，楚国还没有祸殃，楚国还不能抛弃，吴国还不能跟从。
**古文：而晋，盟主也，若以晋辞吴，若何？ **
现代文：晋国是盟主，如果用晋国作为借口而辞谢吴国，怎么样？
**古文：公曰： 国胜君亡，非祸而何？ **
现代文：怀公说： 国家被吴国战胜，国君逃亡，这不是祸殃是什么？
古文：对曰： 国之有是多矣，何必不复。
现代文：逢滑回答说： 国家有这种情况的太多了，为什么一定不能恢复？
古文：小国犹复，况大国乎？
现代文：小国尚且能恢复，何况大国呢？
古文：臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也。
现代文：下臣听说，国家的兴起，看待百姓如同受伤者而不加惊动，这就是它的福德。
古文：其亡也，以民为土芥，是其祸也。
现代文：国家的灭亡，把百姓作为粪土草芥，这就是它的祸殃。
古文：楚虽无德，亦不艾杀其民。
现代文：楚国虽然没有德行，也没有斩杀它的百姓。
古文：吴日敝于兵，暴骨如莽，而未见德焉。
现代文：吴国每天在战争中凋敝，暴露尸骨多得像杂草一样，而又没有见到什么德行。
古文：天其或者正训楚也！
现代文：上天恐怕正是在给楚国一次教训吧！
古文：祸之適吴，其何日之有？ 陈侯从之。
现代文：吴国遭致祸殃，不会太久了。 陈怀公听从了。
古文：及夫差克越，乃修先君之怨。
现代文：等到夫差攻下越国，吴国就重新清算先君时代结下的怨恨。
古文：秋八月，吴侵陈，修旧怨也。
现代文：秋季，八月，吴国侵袭陈国，这就是为了重新清算过去的怨恨。
古文：齐侯、卫侯会于乾侯，救范氏也。
现代文：齐景公、卫灵公在乾侯会见，这是为了救援范氏。
古文：师及齐师、卫孔圉、鲜虞人伐晋，取棘蒲。
现代文：鲁军和齐军、卫国的孔圉、鲜虞人进攻晋国，占取了棘蒲。
古文：吴师在陈，楚大夫皆惧，曰： 阖庐惟能用其民，以败我于柏举。
现代文：吴军驻在陈国，楚国的大夫们都恐惧，说： 吴王阖庐善于使用他的百姓作战，在柏举把我们打败了。
**古文：今闻其嗣又甚焉。将若之何？ **
现代文：现在听说他的继承人比他还要厉害，我们将对他怎么办？
古文：子西曰： 二三子恤不相睦，无患吴矣。
现代文：子西说： 您几位只应当忧虑自己不相和睦，不用害怕吴国的侵袭。
古文：昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。
现代文：从前阖庐吃饭不吃两道菜，坐着不用两层席子，房子不造在高坛上，器用不加红漆和雕刻，宫室之中不造亭台楼阁，车船不加装饰，衣服和用具，取其实用而不尚虚华。
古文：在国，天有菑疠，亲巡孤寡，而共其乏困。
现代文：在国内，上天降下天灾瘟疫，就亲自巡视，安抚孤寡和资助贫困的人。
古文：在军，熟食者分，而后敢食。
现代文：在军队中，煮熟的食物必须等士兵都得到了，自己才食用，他吃的山珍海味，士兵们都有一份。
古文：其所尝者，卒乘与焉。勤恤其民而与之劳逸，是以民不罢劳，死知不旷。
现代文：吴王阖庐经常抚恤百姓而和他们同甘共苦，因此百姓不疲劳，死了也知道不是白白死去。
古文：吾先大夫子常易之，所以败我也。
现代文：我们的先大夫子常的作法正相反，所以吴国就打败了我国。
古文：今闻夫差次有台榭陂池焉，宿有妃嫱嫔御焉。一日之行，所欲必成，玩好必从。珍异是聚，观乐是务，视民如讎，而用之日新。
现代文：现在听说夫差住宿有楼台池沼，睡觉有嫔妃宫女，即使是一天在外头，想要的东西一定要到手，玩赏爱好的东西，一定要随身带走；积聚珍奇，享乐为务；把百姓看得如同仇人，没完没了驱使他们。
**古文：夫先自败也已，安能败我？ **
现代文：这样做只不过是先自取失败而已，哪里能打败我国呢？
古文：冬十一月，晋赵鞅伐朝歌。
现代文：冬季，十一月，晋国的赵鞅进攻朝歌。