古文：十有六年春，王正月，雨，木冰。
现代文：十六年春季，周历正月，天上在下雨，地上的树木却结着冰。
古文：夏四月辛未，滕子卒。
现代文：夏季四月辛未日，滕文公去世。
古文：郑公子喜帅师侵宋。
现代文：郑国公子喜率领军队攻打宋国。
古文：六月丙寅朔，日有食之。
现代文：六月丙寅日，这天是初一，有日食。
古文：晋侯使栾黡来乞师。
现代文：晋侯派遣栾黡来鲁国请求援兵。
古文：甲午晦，晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵，楚子、郑师败绩。
现代文：甲午日，六月的最后一天，晋侯和楚子、郑伯在鄢陵叫战，楚国、郑国的军队被打败。
古文：楚杀其大夫公子侧。
现代文：楚国杀掉自己的大夫公子侧。
古文：秋，公会晋侯、齐侯、卫侯、宋华元、邾人于沙随，不见公。公至自会。
现代文：成公与尹子、晋侯、齐国的佐、邾国人一起攻打郑国。鲁成公从盟会的地方回来。
古文：公会尹子、晋侯、齐国佐、邾人伐郑。
现代文：成功与尹子、晋侯、齐国佐、邾人一起攻打郑国。
古文：曹伯归自京师。
现代文：曹伯从京师回来。
古文：九月，晋人执季孙行父，舍之于苕丘。
现代文：九月，晋国人拘捕了鲁国大夫季孙行父，又在招丘这个地方把他释放了。
古文：冬十月乙亥，叔孙侨如出奔齐。
现代文：冬季十月乙亥日，叔孙侨如逃到了齐国。
古文：十有二月乙丑，季孙行父及晋郤犫盟于扈。
现代文：十二月乙丑日，季孙行父和晋国的郤犫在扈地结盟。
古文：乙酉，刺公子偃。
现代文：乙酉日，鲁国暗杀了公子惬。
古文：十六年春，楚子自武城使公子成以汝阴之田求成于郑。
现代文：十六年春季，楚共王从武城派公子成用汝阴的土田向郑国求和。
古文：郑叛晋，子驷从楚子盟于武城。
现代文：郑国背叛晋国，子驷跟随楚子在武城结盟。
古文：夏四月，滕文公卒。
现代文：夏季，四月，滕文公去世。
古文：郑子罕伐宋，宋将鉏、乐惧败诸汋陂。
现代文：郑国的子罕进攻宋国，宋国将鉏、乐惧在汋陂打败了他。
古文：退舍于夫渠，不儆，郑人覆之，败诸汋陵，获将鉏、乐惧。
现代文：宋军退兵，驻扎在夫渠，不加警备。郑军伏兵袭击，在汋陵打败了他们，俘虏了将鉏、乐惧。
古文：宋恃胜也。
现代文：这是由宋国仗恃打了胜仗而不加戒备。
古文：卫侯伐郑，至于鸣雁，为晋故也。
现代文：卫献公发兵攻打郑国，到达鸣雁，这是为了晋国的缘故。
古文：晋侯将伐郑，范文子曰： 若逞吾愿，诸侯皆叛，晋可以逞。
现代文：晋厉公打算讨伐郑国，范文子说： 如果按照我的愿望，诸侯都背叛，晋国的危机可以得到缓和。
**古文：若唯郑叛，晋国之忧，可立俟也。 **
现代文：如果只是一个郑国背叛，晋国的忧患，可能马上就会来了。
**古文：栾武子曰： 不可以当吾世而失诸侯，必伐郑。 **
现代文：栾武子说： 不能在我们这一辈执政的时候失去诸侯，一定要进攻郑国。
古文：乃兴师。
现代文：于是就发兵。
古文：栾书将中军，士燮佐之。郤锜将上军，荀偃佐之。韩厥将下军，郤至佐新军，荀居守。
现代文：栾书率领中军，士燮作为辅佐；郤锜率领上军，荀偃作为辅佐；韩厥率领下军，郤至作为新军辅佐。荀罃留守。
古文：郤犫如卫，遂如齐，皆乞师焉。
现代文：郤犫去到卫国，乘机到齐国，请求两国出兵。
**古文：栾黡来乞师，孟献子曰： 有胜矣。 **
现代文：栾黡前来请求出兵，孟献子说： 晋国可能得胜了。
古文：戊寅，晋师起。
现代文：四月十二日，晋军出兵。
古文：郑人闻有晋师，使告于楚，姚句耳与往。
现代文：郑国人听说晋国出兵，就派使者报告楚国，姚句耳同行。
古文：楚子救郑，司马将中军，令尹将左，右尹子辛将右。
现代文：楚共王救援郑国。司马子反率领中军，令尹子重率领左军，右尹子辛率领右军。
**古文：过申，子反入见申叔时，曰： 师其何如？ **
现代文：路过申地，子反进见申叔时，说： 这次出兵会怎么样？
古文：对曰： 德、刑、详、义、礼、信，战之器也。
现代文：申叔时回答说： 德行、刑罚、和顺、道义、礼法、信用，这是战争的手段。
古文：德以施惠，刑以正邪，详以事神，义以建利，礼以顺时，信以守物。
现代文：德行用来施予恩惠，刑罚用来纠正邪恶，和顺用来事奉神灵，道义用来建立利益，礼法用来适合时宜，信用用来护守事物。
古文：民生厚而德正，用利而事节，时顺而物成。上下和睦，周旋不逆，求无不具，各知其极。
现代文：人民生活优厚，道德就端正；举动有利，事情就合于节度，时宜合适，生产就有所成就；这样就能上下和睦，相处没有矛盾，有所需求无不具备，各人都知道行动的准则。
**古文：故《诗》曰： 立我烝民，莫匪尔极。 **
现代文：所以《诗》说： 安置百姓，没有不合乎准则。
古文：是以神降之福，时无灾害，民生敦厖，和同以听，莫不尽力以从上命，致死以补其阙。此战之所由克也。
现代文：这样，神灵就降福于他，四时没有灾害，百姓生活优厚，齐心一致地听命，没有不尽力以服从上面命令的，不顾性命来弥补死去的战士的空缺，这样就是战争所以能够胜利的原因。
古文：今楚内弃其民，而外绝其好，渎齐盟，而食话言，奸时以动，而疲民以逞。
现代文：现在楚国内部丢弃他的百姓，外部断绝他的友好，亵渎神圣的盟约而说话不讲信用，违反时令发动战争，使百姓疲劳以求快意。
古文：民不知信，进退罪也。
现代文：人们不知道什么是信用，进退都是罪过。
古文：人恤所厎，其谁致死？
现代文：人们为他们的结局在担忧，还有谁肯去送命？
古文：子其勉之！
现代文：您还是尽力做吧！
**古文：吾不复见子矣。 **
现代文：我不会再看到您了。
古文：姚句耳先归，子驷问焉，对曰： 其行速，过险而不整。
现代文：姚句耳先回来，子驷询问情况，他回答说： 楚军行军迅速，经过险要的地方行列不整齐。
古文：速则失志，不整丧列。
现代文：动作太快就会考虑不周，军容不整齐就丧失了行列。
古文：志失列丧，将何以战？
现代文：考虑不周、行列丧失，怎么能打仗？
**古文：楚惧不可用也。 **
现代文：楚国恐怕不能依靠了。
古文：五月，晋师济河。
现代文：五月，晋军渡过黄河。
古文：闻楚师将至，范文子欲反，曰： 我伪逃楚，可以纾忧。
现代文：他们听说楚军将要到达，范文子想要回去，说： 我们假装逃避楚国，这样就能够缓和忧患。
古文：夫合诸侯，非吾所能也，以遗能者。
现代文：会合诸侯，不是我所能做到的，还是遗留给有能力的人吧。
**古文：我若群臣辑睦以事君，多矣。 **
现代文：我们如果群臣和睦以奉事国君，这就够了。
**古文：武子曰： 不可。 **
现代文：栾武子说： 不可以。
古文：六月，晋、楚遇于鄢陵。
现代文：六月，晋、楚两军在鄢陵相遇。
古文：范文子不欲战，郤至曰： 韩之战，惠公不振旅。箕之役，先轸不反命。邲之师，荀伯不复从。皆晋之耻也。
现代文：范文子不想作战。郤至说： 韩地这一战，惠公失败归来；箕地这一役，先轸不能回国复命；邲地这一仗，荀伯又失败，这都是晋国的耻辱。
古文：子亦见先君之事矣。
现代文：您也了解先君时代的情况了。
**古文：今我辟楚，又益耻也。 **
现代文：现在我们逃避楚国，这又是增加耻辱。
古文：文子曰： 吾先君之亟战也，有故。
现代文：范文子说： 我们先君的屡次作战，是有原因的。
古文：秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。
现代文：秦国、狄人、齐国、楚国都很强大，如果我们不尽自己的力量，子孙将会被削弱。
古文：今三强服矣，敌楚而已。
现代文：现在三强已经顺服，敌人仅楚国而已。
**古文：唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧。盍释楚以为外惧乎？ **
现代文：只有圣人才能够外部内部都没有祸患。如果不是圣人，外部安定，内部必然还有忧患，何不放掉楚国把它作为外部的戒惧呢？
古文：甲午晦，楚晨压晋军而陈。
现代文：二十九日，楚军在清早逼近晋军而摆开阵势。
古文：军吏患之。
现代文：晋国的军吏担心这种情况。
古文：范匄趋进，曰： 塞井夷灶，陈于军中，而疏行首。
现代文：范匄快步向前，说： 填井平灶，就在军营摆开阵势，把行列间的距离放宽。
**古文：晋、楚唯天所授，何患焉？ **
现代文：晋、楚两国都是上天的赐予，有什么可担心的？
**古文：文子执戈逐之，曰： 国之存亡，天也。童子何知焉？ **
现代文：范文子拿起戈来驱逐他，说： 国家的存亡，这是天意，小孩子知道什么？
古文：栾书曰： 楚师轻窕，固垒而待之，三日必退。
现代文：栾书说： 楚军轻佻，加固营垒而等待他们，三天一定退军。
**古文：退而击之，必获胜焉。 **
现代文：乘他们退走而加以追击，一定可以得胜。
古文：郤至曰： 楚有六间，不可失也：其二卿相恶；王卒以旧；郑陈而不整；蛮军而不陈；陈不违晦；在陈而嚣，合而加嚣，各顾其后，莫有斗心。
现代文：郤至说： 楚国有六个空子，我们不可失掉时机：楚国的两个卿不和；楚共王的亲兵们从旧家中选拔，都已衰老；郑国虽然摆开阵势却不整齐；蛮人虽有军队却没有阵容；楚军摆阵不避讳月底；士兵在阵中就喧闹，各阵式相联合后就更加喧闹，各军彼此观望依赖，没有战斗意志。
古文：旧不必良，以犯天忌。
现代文：旧家子弟的士兵不一定是强兵，所以这些都触犯了天意和兵家大忌。
**古文：我必克之。 **
现代文：我们一定能战胜他们。
古文：楚子登巢车以望晋军，子重使大宰伯州犁侍于王后。
现代文：楚共王登上楼车了望晋军。子重让大宰伯州犁侍立在楚共王身后。
**古文：王曰： 骋而左右，何也？ **
现代文：楚共王说： 车子向左右驰骋，干什么？
**古文：曰： 召军吏也。 **
现代文：伯州犁说： 这是召集军官们。
**古文： 皆聚于中军矣！ **
现代文：楚共王说： 那些人都集合在中军了。
**古文：曰： 合谋也。 **
现代文：伯州犁说： 这是一起谋议。
**古文： 张幕矣！ **
现代文：楚共王说： 帐幕张开了。
**古文：曰： 虔卜于先君也。 **
现代文：伯州犁说： 这是在先君的神主前占卜。
**古文： 彻幕矣！ **
现代文：楚共王说： 帐幕撤除了。
**古文：曰： 将发命也。 **
现代文：伯州犁说： 这是将要发布命令了。
**古文： 甚嚣，且尘上矣！ **
现代文：楚共王说： 喧闹得厉害。而且尘土飞扬起来了。
**古文：曰： 将塞井夷灶而为行也。 **
现代文：伯州犁说： 这是准备填井平灶摆开阵势。
**古文： 皆乘矣，左右执兵而下矣！ **
现代文：楚共王说： 都登上战车了，将帅和车右都拿着武器下车了。 伯州犁说： 这是宣布号令。
**古文：曰： 听誓也。 战乎？ **
现代文：楚共王说： 他们要作战吗？
**古文：曰： 未可知也。 **
现代文：伯州犁说： 还不能知道。
**古文： 乘而左右皆下矣！ **
现代文：楚共王说： 晋军上了战车，将帅和车右又下来了。
**古文：曰： 战祷也。 **
现代文：伯州犁说： 这是战前的祈祷。
古文：伯州犁以公卒告王。
现代文：伯州犁把晋厉公亲兵的情况向楚共王报告。
古文：苗贲皇在晋侯之侧，亦以王卒告。
现代文：苗贲皇在晋厉公的旁边，也把楚共王亲兵的情况向晋厉公报告。
**古文：皆曰： 国士在，且厚，不可当也。 **
现代文：晋厉公左右的将士们都说： 有国家中杰出的人物在那里，而且军阵厚实，不能抵挡。
古文：苗贲皇言于晋侯曰： 楚之良，在其中军王族而已。
现代文：苗贲皇对晋厉公说： 楚国的精兵在于他们中军的王族而已。
**古文：请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败之。 **
现代文：请求把我们的精兵分开去攻击他们的左右军，再集中三军攻打楚王的亲兵，一定可以把他们打得大败。
古文：公筮之。
现代文：晋厉公让太史占筮。
古文：史曰： 吉。
现代文：太史说： 吉利。
**古文：其卦遇《复》，曰： 南国，射其元王，中厥目。 **
现代文：得到《复》。卦辞说： 南方的国家局促，射它的国王，箭头中目。
**古文：国王伤，不败何待？ **
现代文：国家局促，国王受伤，不失败，还等待什么？
古文：公从之。
现代文：晋厉公听从了。
古文：有淖于前，乃皆左右相违于淖。
现代文：晋军营前头有泥沼，于是晋军都或左或右地避开泥沼而行。
古文：步毅御晋厉公，栾鍼为右。
现代文：步毅驾御晋厉公的战车，栾鍼作为车右。
古文：彭名御楚共王，潘党为右。
现代文：彭名驾御楚共王的战车，潘党作为车右。
古文：石首御郑成公，唐苟为右。
现代文：石首驾御郑成公的战车，唐苟作为车右。
古文：栾、范以其族夹公行，陷于淖。
现代文：栾、范领着他们私族部队左右护卫着晋厉公前进。战车陷在泥沼里。
古文：栾书将载晋侯，鍼曰： 书退，国有大任，焉得专之。
现代文：栾书打算将晋厉公装载在自己车上。他儿子栾鍼说： 书退下去！国家有大事，你哪能一人揽了？
古文：且侵官，冒也；失官，慢也；离局，奸也。
现代文：而且侵犯别人的职权，这是冒犯；丢弃自己的职责，这是怠慢；离开自己的部下，这是扰乱。
**古文：有三罪焉，不可犯也。 **
现代文：有三件罪名，不能违犯啊。
古文：乃掀公以出于淖。
现代文：于是就掀起晋厉公的战车离开泥沼。
古文：癸巳，潘尪之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。
现代文：六月二十八日，潘尫的儿子党和养由基把皮甲重叠而射它，穿透了七层。
**古文：以示王，曰： 君有二臣如此，何忧于战？ **
现代文：拿去给楚共王看，说： 君王有这样两个臣下在这里，还有什么可怕的？
古文：王怒曰： 大辱国。
现代文：楚共王发怒说： 真丢人！
**古文：诘朝，尔射，死艺。 **
现代文：明早作战，你们射箭，将会死在这武艺上。
古文：吕锜梦射月，中之，退入于泥。
现代文：吕锜梦见自己射月亮，射中，自己却退进了泥塘里。
古文：占之，曰： 姬姓，日也。异姓，月也。必楚王也。
现代文：占卜，说： 姬姓，是太阳；异姓，是月亮，这一定是楚共王了。
**古文：射而中之，退入于泥，亦必死矣。 **
现代文：射中了他，自己又退进泥里，就一定会战死。
古文：及战，射共王中目。
现代文：等到作战时，吕锜射中了楚共王的眼睛。
古文：王召养由基，与之两矢，使射吕锜，中项，伏。
现代文：楚王召唤养由基，给他两支箭，让他射吕锜。
古文：以一矢复命。
现代文：结果射中吕锜的脖子，伏在弓套上死了。
古文：郤至三遇楚子之卒，见楚子必下，免胄而趋风。
现代文：养由基拿了剩下的一支向楚共王复命。郤至三次碰到楚共王的士兵，见到楚共王时，一定下车，脱下头盔，快步向前而走。
古文：楚子使工尹襄问之以弓，曰： 方事之殷也，有韦之跗注，君子也。
现代文：楚共王派工尹襄送上一张弓去问候，说： 正当战事激烈的时候，有一位身穿浅红色牛皮军服的人，是君了啊！
**古文：识见不穀而趋，无乃伤乎？ **
现代文：刚才见到我而快走，恐怕是受伤了吧！
古文：郤至见客，免胄承命，曰： 君之外臣至，从寡君之戎事，以君之灵，间蒙甲胄，不敢拜命。
现代文：郤至见到客人，脱下头盔接受命令，说： 贵国君王的外臣郤至跟随寡君作战，托君王的福，参与了披甲的行列，不敢拜谢命令。
**古文：敢告不宁君命之辱，为事之故，敢肃使者。 **
现代文：谨向君王报告没有受伤，感谢君王惠赐给我的命令。由于战事的缘故，谨向使者敬礼。
古文：三肃使者而退。
现代文：于是，三次向使者肃拜以后才退走。
古文：晋韩厥从郑伯，其御杜溷罗曰： 速从之！
现代文：晋国的韩厥追赶郑成公，他的车夫杜溷罗说： 是否赶快追上去？
**古文：其御屡顾，不在马，可及也。 **
现代文：他们的御者屡屡回头看，注意力不在马上，可以赶上。
**古文：韩厥曰： 不可以再辱国君。 **
现代文：韩厥说： 不能再次羞辱国君。
古文：乃止。
现代文：于是就停止追赶。
**古文：郤至从郑伯，其右茀翰胡曰： 谍辂之，余从之乘而俘以下。 **
现代文：郤至追赶郑成公，他的车右茀翰胡说： 另外派轻车从小道迎击，我追上他的战车而把他俘虏下来。
古文：郤至曰： 伤国君有刑。
现代文：郤至说： 伤害国君要受到刑罚。
**古文：亦止。 **
现代文：也停止了追赶。
**古文：石首曰： 卫懿公唯不去其旗，是以败于荧。 **
现代文：石首说： 从前卫懿公由于不去掉他的旗子，所以才在荧地战败。
古文：乃内旌于中。
现代文：于是就把旗子放进弓袋里。
古文：唐苟谓石首曰： 子在君侧，败者壹大。
现代文：唐苟对石首说： 您在国君旁边，战败者应该一心保护国君。
**古文：我不如子，子以君免，我请止。 **
现代文：我不如您，您带着国君逃走，我请求留下。
古文：乃死。
现代文：于是唐苟就战死了。
**古文：楚师薄于险，叔山冉谓养由基曰： 虽君有命，为国敌，子必射！ **
现代文：楚军被逼在险阻的地带，叔山冉对养由基说： 虽然国君有命令，为了国家的缘故，您一定要射箭。
古文：乃射。再发，尽殪。
现代文：养由基就射晋军，再射，被射的人都被射死。
古文：叔山冉搏人以投，中车折轼。
现代文：叔山冉举起晋国人投掷过去，掷中战车，折断了车前的横木。
古文：晋师乃止。
现代文：晋军于是停下来。
古文：囚楚公子茷。
现代文：囚禁了楚国的公子茷。
古文：栾鍼见子重之旌，请曰： 楚人谓： 夫旌，子重之麾也。 彼其子重也。
现代文：栾鍼见到子重的旌旗，请求说： 楚国人说那面旌旗是子重的旗号，他恐怕就是子重吧。
**古文：日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。臣对曰： 好以众整。 **
现代文：当初下臣出使到楚国，子重问起晋国的勇武表现在哪里，下臣回答说： 喜好整齐，按部就班。
**古文：曰： 又何如？ **
现代文：子重说： 还有什么？
**古文：臣对曰： 好以暇。 **
现代文：下臣回答说： 喜好从容不迫。
古文：今两国治戎，行人不使，不可谓整。临事而食言，不可谓暇。
现代文：现在两国兴兵，不派遣使者，不能说是按部就班；临到事情而不讲信用，不能说是从容不迫。
**古文：请摄饮焉。 **
现代文：请君王派人替我给子重进酒。
**古文：公许之。使行人执榼承饮，造于子重，曰： 寡君乏使，使鍼御持矛。是以不得犒从者，使某摄饮。 **
现代文：晋厉公答应了，派遣使者拿着酒器奉酒，到了子重那里，说： 寡君缺乏使者，让栾鍼执矛侍立在他左右，因此不能犒赏您的从者，派我前来代他送酒。
**古文：子重曰： 夫子尝与吾言于楚，必是故也，不亦识乎！ **
现代文：子重说： 他老人家曾经跟我在楚国说过一番话，送酒来一定是这个原因。他的记忆力不也是很强吗？
古文：受而饮之。免使者而复鼓。
现代文：受酒而饮，不留难使者而重新击鼓。
古文：旦而战，见星未已。
现代文：早晨开始作战，直到黄昏还没有结束战争。
古文：子反命军吏察夷伤，补卒乘，缮甲兵，展车马，鸡鸣而食，唯命是听。
现代文：子反命令军官视察伤情，补充步兵车兵，修理盔甲武器，陈列战车马匹，鸡叫的时候吃饭，唯主帅的命令是听。
古文：晋人患之。
现代文：晋国因此担心。
**古文：苗贲皇徇曰： 蒐乘补卒，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷，明日复战。 **
现代文：苗贲皇通告全军说： 检阅战车、补充士卒，喂好马匹，磨快武器，整顿军阵、巩固行列，饱吃一顿、再次祷告，明天再战！
古文：乃逸楚囚。
现代文：就故意放松楚国的俘虏让他们逃走。
古文：王闻之，召子反谋。
现代文：楚共王听到这些情况，召子反一起商量。
古文：穀阳竖献饮于子反，子反醉而不能见。
现代文：穀阳竖献酒给子反，子反喝醉了不能进见。
古文：王曰： 天败楚也夫！
现代文：楚共王说： 这是上天要让楚国失败啊！
**古文：余不可以待。 **
现代文：我不能等待了。
古文：乃宵遁。
现代文：于是就夜里逃走了。
古文：晋入楚军，三日穀。
现代文：晋军进入楚国军营，吃了三天楚军留下的粮食。
古文：范文子立于戎马之前，曰： 君幼，诸臣不佞，何以及此？
现代文：范文子站在兵马前面，说： 君王年幼，下臣们不才，怎么能得到这个地步？
古文：君其戒之！
现代文：君王还是要警惕啊！
**古文：《周书》曰 惟命不于常 ，有德之谓。 **
现代文：《周书》说， 天命不能常在不变 ，说的是有德的人就可以享有天命。
古文：楚师还及瑕，王使谓子反曰： 先大夫之覆师徒者，君不在。
现代文：楚军回去，到达瑕地，楚共王派人对子反说： 先大夫让军队覆没，当时国君不在军中。
**古文：子无以为过，不穀之罪也。 **
现代文：现在您没有过错，这是我的罪过。
古文：子反再拜稽首曰： 君赐臣死，死且不朽。
现代文：子反再拜叩头说： 君王赐下臣去死，死而不朽。
**古文：臣之卒实奔，臣之罪也。 **
现代文：下臣的士兵的确败逃了，这是下臣的罪过。
古文：子重使谓子反曰： 初陨师徒者，而亦闻之矣！
现代文：子重也派人对子反说： 当初让军队覆没的人，他的结果你也听到过了。
**古文：盍图之？ **
现代文：何不自己打算一下！
古文：对曰： 虽微先大夫有之，大夫命侧，侧敢不义？
现代文：子反回答说： 即使没有先大夫自杀谢罪的事，大夫命令侧死去，侧岂敢贪生而陷于不义？
**古文：侧亡君师，敢忘其死。 **
现代文：侧使国君的军队败亡，岂敢忘记一死？
古文：王使止之，弗及而卒。
现代文：楚共王派人阻止他，没来得及，子反就自杀了。
古文：战之日，齐国佐、高无咎至于师。卫侯出于卫。公出于坏。
现代文：作战的第二天，齐国国佐、高无咎到达军中，卫献公从卫国出来，鲁成公从坏隤出来。
古文：宣伯通于穆姜，欲去季、孟，而取其室。
现代文：宣伯和穆姜私通，想要去掉季、孟两人而占取他们的家财。
古文：将行，穆姜送公，而使逐二子。
现代文：成公将要出行，穆姜送他，让他驱逐这两个人。
**古文：公以晋难告，曰： 请反而听命。 **
现代文：成公把晋国的危难告诉她，说： 请等我回来再听取您的命令。
**古文：姜怒，公子偃、公子鉏趋过，指之曰： 女不可，是皆君也。 **
现代文：穆姜生气，公子偃、公子鉏快步走过，穆姜指着他们说： 你要不同意，他们都可以是国君！
古文：公待于坏，申宫儆备，设守而后行，是以后。
现代文：鲁成公在坏隤等待，防护宫室、加强戒备、设置守卫，然后出行，所以去晚了。
古文：使孟献子守于公宫。
现代文：让孟献子在公宫留守。
古文：秋，会于沙随，谋伐郑也。
现代文：秋季，鲁成公和晋厉公、齐灵公、卫献公、宋国华元、邾国人在沙随会见，商量进攻郑国。
**古文：宣伯使告郤犫曰： 鲁侯待于坏以待胜者。 **
现代文：宣伯派人告诉郤犫说： 鲁侯在坏隤等着，以等待胜利者。
古文：郤犫将新军，且为公族大夫，以主东诸侯。
现代文：郤犫率领新军，同时做公族大夫，主持东方诸侯的事务。
古文：取货于宣伯，而诉公于晋侯，晋侯不见公。
现代文：他从宣伯那里拿了财物，而在晋厉公那里毁谤鲁成公。晋厉公就不和鲁成公见面。
**古文：曹人请于晋曰： 自我先君宣公即世，国人曰： 若之何忧犹未弭？ **
现代文：曹国人向晋国请求说： 自从我先君宣公去世，国内的人们说： 怎么办？忧患还没有消除。
古文：而又讨我寡君，以亡曹国社稷之镇公子，是大泯曹也。先君无乃有罪乎？
现代文：而贵国又讨伐我寡君，因而使镇抚曹国国家的公子子臧逃亡，这是在大举灭曹，莫非由于先君有罪吧！
古文：若有罪，则君列诸会矣。
现代文：可是如果有罪，那么君王又使他参加会盟。
古文：君唯不遗德刑，以伯诸侯。岂独遗诸敝邑？
现代文：君王不丢失德行和刑罚，所以才能称霸诸侯，岂独丢弃敝邑？
**古文：敢私布之。 **
现代文：谨在私下向贵国表达真情。
古文：七月，公会尹武公及诸侯伐郑。
现代文：七月，鲁成公会合尹武公和诸侯进攻郑国。
古文：将行，姜又命公如初。
现代文：成公将要出行，穆姜又像以前一样命令成公。
古文：公又申守而行。
现代文：成公又在宫中设了防备以后才出行。
古文：诸侯之师次于郑西。我师次于督扬，不敢过郑。
现代文：诸侯的军队驻扎在郑国西部，我国的军队驻扎在督扬，不敢经过郑国。
古文：子叔声伯使叔孙豹请逆于晋师，为食于郑郊。
现代文：子叔声伯派叔孙豹请求晋军前来迎接我军，又在郑国郊外为晋军准备饭食。
古文：师逆以至，声伯四日不食以待之。食使者而后食。
现代文：晋军为迎接我军而来到。声伯四天没有吃饭等着他们，直到让晋国的使者吃了饭以后自己才吃。
古文：诸侯迁于制田。知武子佐下军，以诸侯之师侵陈，至于鸣鹿。遂侵蔡，未反。
现代文：诸侯迁移到制田，知武子作为下军副帅，率领诸侯的军队入侵陈国，到达鸣鹿，因此入侵蔡国。
古文：诸侯迁于颍上。
现代文：还没有回来，诸侯又迁移到颍上。
古文：戊午，郑子罕宵军之，宋、齐、卫皆失军。
现代文：七月二十四日，郑国的子罕发动夜袭，宋国、齐国、卫国都溃不成军。
**古文：曹人复请于晋，晋侯谓子臧： 反！吾归而君。 **
现代文：曹国人再次向晋国请求。晋厉公对子臧说： 你回去，我送回你们国君。
古文：子臧反，曹伯归。子臧尽致其邑与卿而不出。
现代文：子臧回国，曹成公也回来了，子臧把他的封邑和卿的职位全部交出去而不再做官。
古文：宣伯使告郤犫曰： 鲁之有季、孟，犹晋之有栾、范也，政令于是乎成。
现代文：叔孙侨如派人告诉郤犫说： 鲁国有季氏、孟氏，就好像晋国有栾氏、范氏，政令就是在那里制订的。
古文：今其谋曰： 晋政多门，不可从也。
现代文：现在他们商量说： 晋国的政令出于不同的家族，不能统一，这是不能服从的。
**古文：宁事齐、楚，有亡而已，蔑从晋矣。 **
现代文：宁可事奉齐国和楚国，哪怕亡国，也不要跟从晋国了。
古文：若欲得志于鲁，请止行父而杀之，我毙蔑也而事晋，蔑有贰矣。
现代文：晋国如果要在鲁国行使自己的意志，请留下行父而杀了他，我把蔑杀死，事奉晋国，就没有二心了。
古文：鲁不贰，小国必睦。
现代文：鲁国没有二心，其他小国一定服从晋国。
**古文：不然，归必叛矣。 **
现代文：不这样，行父回国就必然背叛晋国。
古文：九月，晋人执季文子于苕丘。
现代文：九月，晋国人在苕丘逮捕了季孙行父。成公回来。
古文：公还，待于郓。
现代文：在郓地等待，派子叔声伯向晋国请求放回季孙。
**古文：使子叔声伯请季孙于晋，郤犫曰： 苟去仲孙蔑而止季孙行父，吾与子国亲于公室。 **
现代文：郤犫说： 如果去掉仲孙蔑而留下季孙行父，我给您鲁国的政权，对待您比对公室还亲。
古文：对曰： 侨如之情，子必闻之矣。
现代文：声伯回答说： 侨如的情况，您一定听到了。
古文：若去蔑与行父，是大弃鲁国而罪寡君也。
现代文：如果去掉蔑和行父，这是大大地丢弃鲁国而加罪寡君。
古文：若犹不弃，而惠徼周公之福，使寡君得事晋君。则夫二人者，鲁国社稷之臣也。
现代文：如果还不丢弃鲁国，而承您向周公求福，让寡君能够事奉晋国国君，那么这两个人，是鲁国的社稷之臣。
古文：若朝亡之，鲁必夕亡。
现代文：如果早晨去掉他们，鲁国必然晚上灭亡。
**古文：以鲁之密迩仇雠，亡而为仇，治之何及？ 郤犫曰： 吾为子请邑。 **
现代文：鲁国靠近晋国的仇敌，灭亡了以后就会变成仇敌，还来得及补救吗？ 郤犫说： 我为您请求封邑。
古文：对曰： 婴齐，鲁之常隶也，敢介入国以求厚焉！
现代文：声伯回答说： 婴齐，是鲁国的小臣，岂敢仗恃大国以求取丰厚的官禄？
**古文：承寡君之命以请，若得所请，吾子之赐多矣。又何求？ **
现代文：我奉了寡君的命令前来请求，如果得到所请求的，您的恩赐就很多了，还有什么请求？
古文：范文子谓栾武子曰： 季孙于鲁，相二君矣。
现代文：范文子对栾武子说： 季孙在鲁国，辅助过两个国君。
古文：妾不衣帛，马不食粟，可不谓忠乎？
现代文：妾不穿丝绸，马不吃粮食，难道他不是忠诚吗？
古文：信谗慝而弃忠良，若诸侯何？
现代文：相信奸邪而丢弃忠良，怎么对付诸侯？
古文：子叔婴齐奉君命无私，谋国家不贰，图其身不忘其君。
现代文：子叔婴齐接受国君的命令没有私心，为国家谋划也没有二心，为自己打算而不忘国君。
古文：若虚其请，是弃善人也。
现代文：如果拒绝他的请求，这是丢弃善人啊！
**古文：子其图之！ **
现代文：您还是考虑一下吧！
古文：乃许鲁平，赦季孙。
现代文：于是允许鲁国讲和，赦免了季孙行父。
古文：冬十月，出叔孙侨如而盟之，侨如奔齐。
现代文：冬季，十月，放逐叔孙侨如并且和大夫们结盟。
古文：十二月，季孙及郤犫盟于扈。
现代文：侨如逃亡到齐国。十二月，季孙和郤犫在扈地结盟。
古文：归，刺公子偃，召叔孙豹于齐而立之。
现代文：回国，暗杀了公子偃，把叔孙豹从齐国召回而立了他。
古文：齐声孟子通侨如，使立于高、国之间。
现代文：齐国的声孟子和侨如私通，让他位于高氏、国氏之间。
**古文：侨如曰： 不可以再罪。 **
现代文：侨如说： 不能再犯罪了。
古文：奔卫，亦间于卿。
现代文：便逃亡到卫国，也位于各卿之间。
古文：晋侯使郤至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。
现代文：晋厉公派遣郤至到成周去献对楚国作战的战利品，郤至和单襄公说话，屡次夸耀自己的功劳。
古文：单子语诸大夫曰： 温季其亡乎！
现代文：单襄公对大夫们说： 郤至恐怕要被杀吧！
古文：位于七人之下，而求掩其上。
现代文：他的地位在七个人之下，而想要盖过他的上级。
古文：怨之所聚，乱之本也。
现代文：聚集怨恨，这是祸乱的根本。
古文：多怨而阶乱，何以在位？
现代文：多招怨恨，是自造祸乱的阶梯，怎么还能据有官位？
**古文：《夏书》曰 怨岂在明，不见是图。 **
现代文：《夏书》说： 怨恨难道只是在看得到的地方？
古文：将慎其细也。
现代文：看不到的倒是应该考虑。
**古文：今而明之，其可乎？ **
现代文：这是说在细微之处也要谨慎。