古文：苏张苏瑰，字昌容，雍州武功人，隋尚书仆射威之曾孙。
现代文：苏瑰，字昌容，是雍州武功人，隋朝时尚书仆射苏威的曾孙。
古文：擢进士第，补恒州参军。
现代文：科试得中进士，补为恒州参军。
古文：居母丧，哀毁加人，左庶子张大安表举孝悌，擢豫王府录事参军，历朗、歙二州刺史。
现代文：母丧期间极度悲哀。左庶子张大安上表荐举他孝悌，提拔为豫王府录事参军，历任朗、歙二州刺史。
**古文：时来俊臣贬州参军，人惧复用，多致书请瑰，瑰叱其使曰： 吾忝州牧，高下自有体，能过待小人乎？ **
现代文：那时，来俊臣因贪淫罪贬为同州参军。人们担心来俊臣会再被起用，很多人写信给苏瑰，苏瑰将这些使者叱退说： 不才我任职州官，高下自然遵照一定规格，怎会错待一个小人呢？
古文：遂不发书。俊臣未至追还，恨之。由是连外徙，不得入。
现代文：来俊臣还未到达所贬州就被召回，对苏瑰心中怀恨。因此，苏瑰连连外徙，不得入京。
古文：久之，转扬州大都督府长史。
现代文：很久以后，转任扬州大都督府长史。
古文：州据都会，多名珍怪产，前长史张潜、于辩机赀取钜万，瑰单身襆被自将。徙同州刺史。
现代文：扬州地理位置很重要，且多产珠翠珍怪。前任长史张潜、于辩机都收取了好多万，而苏瑰只单身及简单行装，自我约束很严，又调为同州刺史。
古文：岁旱，兵当番上者不能赴。
现代文：那年天旱，戍防的兵不能赴戍所。
古文：瑰奏： 宿卫不可阙，宜月赐增半粮，俾相给足，则不阙番。
现代文：苏瑰上疏奏请： 守卫是不可以缺少的，应该每月再增加一半粮食，使他们能供应充足，不至于缺班。
**古文：又宜却进献，罢营造不急者。 **
现代文：还应该省去进献物品，停止不急需的营造工程。
古文：不见省。
现代文：奏书上去，不见回答。
古文：时十道使括天下亡户，初不立籍，人畏搜括，即流入比县旁州，更相庾蔽。
现代文：那时十道使搜括天下的逃亡户，并不为他们立籍，百姓们害怕被搜括，就流落到邻县旁州，并相互隐瞒。
古文：瑰请罢十道使，专责州县，豫立簿注，天下同日阅正，尽一月止，使柅奸匿，岁一括实，检制租调，以免劳弊。
现代文：苏瑰请求罢去十道使，搜罗逃户事交由州县办理，事先准备好登记册，天下同一天检查，杜绝了隐瞒。每年核实一次，据此确定租赋劳役，可避免多征役夫。
古文：武后铸浮屠，立庙塔，役无虚岁。
现代文：武后建佛寺、立庙塔，没一年不派劳役。
古文：瑰以为 縻损浩广，虽不出国用，要自民产日殚。
现代文：苏瑰认为 ：浪费严重，虽然不要国库拿钱出来，但重要的是百姓的生产日见困难。
古文：百姓不足，君孰与足？
现代文：百姓不足，君王怎能富足？
**古文：天下僧尼滥伪相半，请并寺，著僧常员数，缺则补。 **
现代文：天下的僧人尼姑有一多半是假的。恳请合并寺庙，定出僧人尼姑的数目，缺了再补。
古文：后善其言。
现代文：武后觉得他说得很好。
古文：神龙初，入为尚书右丞，封怀县男。
现代文：神龙初年，入京任尚书右丞，封爵怀县男。
古文：瑰明晓法令，多识台省旧章，一朝格式，皆所删正。
现代文：苏瑰明晓法令，十分了解台省的旧章。当时的律、令、格、式均特命他删正。
古文：再迁户部尚书，拜侍中，留守京师。
现代文：再升为户部尚书，任为侍中，留守京师。
古文：中宗复政，郑普思以妖幻位秘书员外监，支党遍岐、陇间，相煽訹为乱。
现代文：中宗复位，郑普思以妖幻之术任秘书员外监。他的党羽分布在岐州与陇州之间，到处煽动诱骗作乱。
古文：瑰捕系普思穷讯，普思妻以左道得幸韦后，出入禁中，有诏勿治。
现代文：苏瑰将郑普思逮捕入狱，穷追到底。郑普思的妻子以鬼道为韦后所宠，能随意出入禁中。
古文：瑰廷争不可，帝犹依违。
现代文：因此中宗特下敕要苏瑰不要再追究。苏瑰在朝廷力争郑普思不可赦，皇帝仍旧犹豫。
**古文：司直范献忠，瑰使按普思者，进曰： 瑰为大臣，不能前诛逆竖而报天子，罪大矣，臣请先斩瑰。 **
现代文：司直范献忠一一一苏瑰让他审讯郑普思的人一一一进言 ：苏瑰身为大臣不能诛杀叛逆小人而报答天子，犯了大罪，请让臣先诛杀苏瑰。
**古文：于是，仆射魏元忠顿首曰： 瑰长者，用刑不枉，普思法当死。 **
现代文：那时，仆射魏元忠叩头说 ：苏瑰是忠厚长者，用刑不会错，郑普思依法该当死罪。
古文：帝不得已，流普思于儋州，余党论死。
现代文：皇帝不得已，将郑普思流放到儋州，其余党徒都处死。
古文：累拜尚书右仆射、同中书门下三品，进封许国公。
现代文：苏瑰后来升任尚书右仆射、同中书门下三品，晋封爵许国公。
古文：帝南郊，国子祭酒祝钦明建白皇后为亚献，安乐公主为终献。
现代文：皇帝将行南郊大祀，国子祭酒祝钦明建议皇后为第二祭献者，安乐公主为最后祭献者。
古文：瑰以为非礼，帝前折愧之。
现代文：苏瑰认为这样做于礼不合，在皇帝面前指责祝钦明。
古文：帝昏懦，不能从。
现代文：皇帝虽然心中明白，但终于照祝钦明的建议行礼。
古文：时大臣初拜官，献食天子，名曰 烧尾 ，瑰独不进。
现代文：那时，公卿大臣初次为官者，照例要献食天子，称之为 烧尾 ，苏瑰初任仆射，独不进献。
古文：及侍宴，宗晋卿嘲之，帝默然。
现代文：到侍宴时，将作大匠宗晋卿说： 任官仆射竟不烧尾，岂不喜哉？
古文：瑰自解于帝曰： 宰相燮和阴阳，代天治物。
现代文：皇帝听了默不做声，苏瑰对皇帝解释说： 宰相一职，主管调和阴阳，代天治理万物。
**古文：今粒食踊贵，百姓不足，卫兵至三日不食，臣诚不称职，不敢烧尾。 **
现代文：现在粮价暴涨，百姓穷困，宿卫兵中还有三天都没吃饭的，臣实在愚蠢不能称职，所以不敢烧尾。
古文：帝崩，遗诏皇太后临朝，相王以太尉辅政。
现代文：皇帝驾崩，遗诏让皇太后临朝，相王任太尉辅政。
古文：后召宰相韦安石、韦巨源、萧至忠、宗楚客、纪处讷、韦温、李峤、韦嗣立、唐休璟、赵彦昭洎瑰议禁中。
现代文：韦后召宰相韦安石、韦巨源、萧至忠、宗楚客、纪处讷、韦温、李峤、韦嗣立、唐休瞡、赵彦昭及苏瑰等人在禁中议事。
**古文：楚客猥曰： 太后临朝，相王有不通问之嫌，不宜辅政。 瑰正色曰： 遗制乃先帝意，安得辄改？ **
现代文：宗楚客讨好说： 太后临朝，应该停止相王辅政。皇太后与相王有叔嫂不通问之礼。 苏瑰严肃地说： 遗制，是先帝的意思，怎能更改？
古文：楚客等恕，卒削相王辅政事，瑰称疾不朝。
现代文：宗楚客等人生气了，终于削除相王辅政的事。苏瑰称病不入朝。
古文：是月，韦氏败，睿宗即位，进左仆射。
现代文：这个月，韦氏败亡，睿宗即位，升苏瑰为左仆射。
古文：景云元年，老病，罢为太子少傅。
现代文：景云元年，年老有病，罢政职，任太子少傅。
古文：卒，年七十二，赠司空荆州大都督，谥曰文贞。
现代文：死时年七十二岁。追赠司空、荆州大都督，赐谥为 文贞 。
古文：皇太子别次发哀。
现代文：皇太子另次发哀。
古文：遗令薄葬，布车一乘。
现代文：苏瑰遗嘱薄葬，仅要布车一乘。
古文：瑰治州考课常最，为宰相，陈当世病利甚多。
现代文：苏瑰治州时，考核政绩总能得优秀。任宰相时，陈述当世的利弊很多。
古文：韦温始为汴洲司仓参军，以赇被杖，及用事，惮瑰正，卒不敢伤。
现代文：韦温当初任汴州司仓参军，曾因受贿被杖责。到韦温当权了，很害怕苏瑰的严正，不敢伤他。
古文：开元二年，赐其家实封百户，长子颋固辞，乃擢中子乂左补阙。
现代文：开元二年，皇帝赐其家实封一百户，他的长子苏廷页坚持辞谢不受。于是提升中子苏耣为左补阙。
古文：六年，诏与刘幽求配享睿宗庙廷。
现代文：开元六年，诏令苏瑰与刘幽求一同配享睿宗庙廷。
古文：文宗大和中，录旧德，官其四代孙翔。
现代文：文宗大和年间，奖励其旧德，授官给苏瑰的第四代孙子苏翔。
古文：瑰诸子，颋、诜显。
现代文：苏瑰的儿子中，苏廷页、苏诜显赫有政绩。
古文：颋，字廷硕，弱敏悟，一览至千言，辄覆诵。
现代文：苏颋，字廷硕，小时候就极聪明，眼睛一扫就能看一千字，且即刻能背诵。
古文：第进士，调乌程尉。
现代文：二十岁考中进士，补任乌程尉。
古文：武后封嵩高，举贤良方正异等，除左司御率府胄曹参军。
现代文：武后封禅嵩高山，要求荐举贤人才，升苏颋为左司御率府胄曹参军。
**古文：吏部侍郎马载曰： 古称一日千里，苏生是已。 **
现代文：吏部侍郎马载说： 古人说一日千里，王佐之才，苏生就是这样的人。
古文：再迁监察御史。
现代文：再升为监察御史。
古文：长安中，诏覆来俊臣等冤狱，颋验发其诬，多从洗宥。
现代文：长安年间，诏令苏颋复核来俊臣等人所造成的冤案，苏颋一个一个地查验诬陷的情况，为他们洗雪。
古文：迁给事中、修文馆学士，拜中书舍人。
现代文：后来，升任给事中、修文馆学士，任中书舍人。
古文：时瑰同中书门下三品，父子同在禁筦，朝廷荣之。
现代文：那时，他父亲苏瑰任同中书门下三品，父子同在朝中掌管枢密。
古文：玄宗平内难，书诏填委，独颋在太极后筦，口所占授，功状百绪，轻重无所差。
现代文：朝廷内外都以为荣。玄宗平定内乱，书诏非常多，全由苏颋一个人在太极后阁，口述书诏内容，由书史笔录。
**古文：书史白曰： 丐公徐之，不然，手腕脱矣。 **
现代文：苏颋口述时，多种头绪、不同功过、轻重等级滔滔不绝，均丝毫不差。书史说 ：求求您说慢一点，不然，我的手腕都要掉了。
**古文：中书令李峤曰： 舍人思若涌泉，吾所不及。 **
现代文：中书令李峤说： 舍人，思如泉涌，我比不上他。
古文：迁太常少卿，仍知制诰。
现代文：升苏颋为太常少卿，仍主管制诰之事。
古文：遭父丧，起为工部侍郎，辞不拜，终制乃就职。
现代文：景云年中，父亲死，有诏令起复为工部侍郎，苏颋辞谢不受，辞理恳切，诏许他依例服丧，丧期满后就职。
**古文：帝问宰相： 有自工部侍郎得中书侍郎乎？ **
现代文：皇帝问宰相 ：有没有从工部侍郎就升任中书侍郎的？
**古文：对曰： 陛下任贤惟所命，何资之计？ **
现代文：宰相回答： 陛下任用贤能，何必计较其资历呢？
古文：乃诏以颋为中书侍郎。
现代文：于是诏令任苏颋为中书侍郎。
古文：帝劳曰： 方美官缺，每欲用卿，然宰相议遂无及者，朕为卿恨。
现代文：皇帝勉励他说： 正有好官缺额，我多次想用你，但交给宰相议论时没有人提到你，我为你感到遗憾。
**古文：陆象先殁，紫微侍郎未尝补，朕思其人无易卿者。 **
现代文：自从陆象先死后，紫微侍郎一职还没有补上，我考虑这个位置非你莫属。
古文：颋顿首谢。
现代文：苏颋叩头拜谢。
古文：明日加知制诰，给政事食，给食自颋始。
现代文：第二天，加主管制诰职，给政事食，给食制就从苏颋开始。
古文：时李軿对掌书命，帝曰： 前世李峤、苏味道文擅当时，号 苏李 。
现代文：那时，李耣为紫微侍郎，与苏颋同掌文诰。皇帝说： 前世李峤、苏味道是当时文坛上的高手，时人称之为 苏、李 。
**古文：今朕得颋及軿，何愧前人哉！ **
现代文：如今我有了苏颋及李耣，不愧于前人。
古文：俄袭封许国公。
现代文：不久，苏颋承袭父封为许国公。
古文：吐蕃盗边，诸将数败，虏益张，秣骑内侵。
现代文：吐蕃来侵犯边境，各将领多次战败，吐蕃更加张狂，骑兵侵入内地。
古文：帝怒，欲自将兵讨之。
现代文：皇帝非常生气，准备亲自率兵讨伐。
古文：颋谏曰： 古称荒服，取荒忽之义，非常奉职贡也。
现代文：苏颋劝谏说 ：古代称吐蕃那里为 荒服 ，即荒凉卑微之意，不是常年奉职有贡献的地域。
古文：故来则拒，去则勿逐，以禽兽畜之，羁縻御之。
现代文：所以他们入侵，就抵御将他们打退，他们退兵了，也不去追赶。把他们比作禽兽一样地养育他们，既笼络又防范。
古文：譬若猎然，羽毛不入服用，体肉不登郊庙，则王者不射也。
现代文：就好像打猎，若不是要用它们的毛羽做衣服，用它们的肉祭郊庙，为王者是不去射杀它们的。
古文：况万乘之重，与犬羊蚊虻语负胜哉？
现代文：何况以万乘天下之至尊而去与犬羊、蚊虻较量胜负呢？
古文：远夷左衽，不足以辱天子，亦可见矣。
现代文：边远蛮荒之夷人，是不值得劳驾天子的。不过，兵法中说，先造声势，然后实战。
古文：虽然，兵法先声后实，陛下姑班亲征之诏，而敕虓将谋夫投会济师，则吐蕃不日崩破，亦无待躬致天讨也。
现代文：陛下可以下达一个亲征的诏书，而敕令勇将谋臣统兵出征，那样吐蕃指日可破，也不需要陛下亲自去行天讨了。
古文：臣谓岐、陇凋弊积年，若千乘万骑，供亿不涯，诚恐徭役内兴，寇掠外虞，斯人不堪，一也。
现代文：臣认为岐州、陇州多年穷困荒凉，假若千乘万骑的人马前往，军饷供应庞大势必增加徭役，加上外寇的掠夺，人民将不堪重负，此其一。
古文：戎虏之性，骤往倏来，败不耻奔，胜不让成。
现代文：戎虏的性格，来得突然，去得也飞快，打败了逃走不以为耻，打胜了也不需要告宗庙。
古文：若大军一临边，怖震鸟散，彼出多方，我受其误，二也。
现代文：假若我大军一到边界，他们害怕了作鸟兽散，再又四面八方地来骚扰，我们将受他们愚弄，此其二。
古文：太上皇闻陛下身对寇场，不能无忧，烝烝之思，何以自安？
现代文：太上皇听说陛下亲自面对敌人战地，不能不担忧，令上皇挂念，陛下怎能心安？
古文：三也。
现代文：此其三。
**古文：汉蒯成侯谏高帝曰： 上尝自劳，岂谓无人使哉？ **
现代文：汉朝蒯成侯曾劝谏汉高祖说： 皇上曾亲自操劳，难道说没有人能做事吗？
古文：高帝以为爱我。
现代文：汉高祖认为这话是为了爱护他。
**古文：今将相大臣，岂无为陛下宣力者，何亲行之遽邪？ **
现代文：如今这么多将相大臣，难道没有人能为陛下宣谕朝廷的力量吗？
古文：不省。
现代文：为什么要如此轻率地亲征？
古文：复上言： 王者之师，有征无战，籓贡或阙，王命征之，于是乎治兵其郊，获辞而止，非谓按甲自临。
现代文：皇帝不答理。苏颋再次上书： 王者之师，只在讨伐有罪，而不在争取必胜。蕃属朝贡不足或不时，王下令征伐，于是陈兵其郊野，蕃属认罪后即收兵。
古文：敌人畏之莫敢战也。
现代文：并不是一定要亲临战场使敌人害怕了不敢出战。
古文：古天子无亲将，惟黄帝五十二战，当未平之时。
现代文：古代天子不亲自带兵，只有黄帝曾亲自五十二次战斗，那是天下未平之时。
古文：自阪泉功成，则修身闲居，无为无事。
现代文：自从阪泉将炎帝战败，大功告成后，黄帝也就闲居以修身，以德治国，无刑无战。
古文：陛下拨定祸乱，方当深视高居，制礼作乐，禅梁父，登空同，何至厌天居，衽金革，为一日之敌？
现代文：陛下当年平定祸乱，现在正该居高临下，以从长远出发，制定礼乐、封泰山、禅梁父、缅怀黄帝、登空桐山。为什么要厌离天居，披坚执锐，而去做一日之争战？
古文：今吐蕃遣渠领干犯国令，军吏一不胜，而陛下屈至尊为之敌，虽朝鼎夕砧，犹未可以夸四夷，安足劳圣躬哉？
现代文：现在吐蕃派遣他的大头领来冒犯国令，我军吏们一次不能取胜，陛下就立刻降至尊而与之对敌，即使早上出发晚上即获胜利，也不值得向四夷夸耀，为什么要劳动皇帝圣躬呢？
古文：虏之入，唯盗羊马，发窖裭衣，未尝杀略边人，其罪易原也。
现代文：听说虏人，就是偷盗羊、马，抢粮食衣服，并没有杀戮边区人民，他们的罪过是可以原谅的。
古文：臣恐虏情狼顾，牵连北狄，闻六师之行，入幽、并，犯灵、夏，南动京师，太上皇一致忧劳，是陛下以天下之安，不能宁其亲也。
现代文：臣担心吐蕃若是徘徊，牵动了北狄，他们听说王师出征，乘虚而入幽州、并州，侵犯灵州、夏州，南下惊动京师，以致太上皇忧虑不能安心。这样陛下为求天下之安，却不能使亲人安宁。
古文：臣固曰，居中制胜，策之上者。
现代文：臣一向认为陛下居于国中，指挥制胜，是最好的策略。
古文：若夫择良将，募重而约严，违律必诛，杀敌必赏，多出金以购酋长，虏亡无日矣。
现代文：如能选择良将，用重金募兵，严格约束，违律者杀，杀敌者赏，另一方面用重金收买虏人酋长，吐蕃之亡就计日可待了。
**古文：愿稍迁延，以须西音。 **
现代文：愿陛下安下心来，待西面战报来了再做打算。
古文：亦会薛讷大破吐蕃，俘获不赀，由是帝止不行。
现代文：正好，薛讷大破吐蕃军，俘获甚多。因此，皇帝亲征之事也就作罢。
古文：时诏立靖陵碑，命颋为之词，辞曰： 前世帝后不志碑，事弗稽古，谓之不法。
现代文：那时，皇帝诏令在靖陵立碑，命苏颋撰写碑文。苏颋推辞说 ：前代的帝王及皇后，都没有神道碑。行事不遵照古训，就称为不法。
**古文：审当可者，祖宗诸陵，一须营立，后嗣谓何？ **
现代文：如果靖陵建碑，那陛下祖宗的陵墓，也都必须追建。否则后代将怎么看这事？
古文：帝不纳其言。
现代文：皇帝不听。
古文：开元四年，进同紫微黄门平章事，修国史，与宋璟同当国。
现代文：开元四年，升任紫微侍郎、同紫微黄门平章事，修国史，与宋瞡一同执国政。
古文：璟刚正，多所裁决，颋能推其长。
现代文：宋瞡为人刚直，很多事都能断然裁决，苏颋都顺从其美。
古文：在帝前敷奏，璟有未及，或少屈，颋辄助成之，有不会意，颋更申璟所执，故帝未尝不从，二人相得欢甚。
现代文：若在皇帝面前奏事，宋瞡有没说到的，或应对时一时答不上来的，苏廷页就协助完成。如皇帝不能即刻会意的，苏颋就再次申说宋瞡的意见，所以他们的奏请，皇帝没有不答应听从的。这两人相处得十分融洽。
**古文：璟尝曰： 吾与苏氏父子同为宰相，仆射长厚，自是国器；若献可替否，事至即断，尽公不顾私，则今丞相为过之。 **
现代文：宋瞡曾说 ：我与苏氏父子同为宰相，仆射是忠厚长者，确是国家宝器，若论献策献计，纠偏匡正，有事当即判断处理，至公无私，则现在的宰相超过他的父亲了。
古文：八年，罢为礼部尚书。
现代文：开元八年，罢为礼部尚书。
古文：俄检校益州大都督长史，按察节度剑南诸州。
现代文：不久，检校益州大都督长史，按察节度剑南各州。
古文：时蜀彫攰，人流亡，诏颋收剑南山泽盐铁自赡。
现代文：当时，蜀地凋敝，人民不得不流亡，皇帝诏令苏颋收剑南山泽的盐铁自救。
古文：颋尚简静，重兴力役，即募戌人，输雇直，开井置炉，量入计出，分所赢市谷，以广见粮。
现代文：苏颋即招募戍人，拿出工钱，开盐井，置铁炉，量入为出，将所赚的钱买谷子，充实粮库。
**古文：时前司马皇甫恂使蜀，檄取库钱市锦半臂、琵琶捍拨、玲珑鞭，颋不肯予，因上言： 遣使衔命，先取不急，非陛下以山泽赡军费意。 **
现代文：那时，前司马皇甫恂出使到蜀，取库钱买锦半臂、琵琶捍拨、玲珑鞭，苏颋不肯给钱，并上书说 ：使者出来均负有使命，竟先取不急之需，这不是陛下用山泽之利来供给军费的原意。
**古文：或谓颋： 公在远，叵得忤上意。 **
现代文：有人对苏廷页说： 公在远离京都的地方，不可以冒犯皇上的旨意的。
古文：颋曰： 不然。
现代文：苏颋说 ：不能这么说。
**古文：明主不以私爱夺至公，吾可以远近废忠臣节邪？ **
现代文：一个英明的皇帝决不会以私人所喜来夺取公众的利益的。我怎么可以因离皇帝远而不顾忠臣应有的气节呢？
**古文：巂州蛮苴院与吐蕃连谋入寇，获谍者，吏请讨之，颋不听，移书还其谍曰： 毋得尔。 **
现代文：辒州蛮酋苴院，与吐蕃联合谋划入侵。苏颋抓获了一个间谍。官吏们都要求出兵讨伐，苏颋不答应，只写了封信交给那间谍，并放他回去。
古文：苴院羞悔，不敢侵边。
现代文：信中只说 不可以这样干 。苴院得信十分羞愧，不敢入侵边境。
古文：从封泰山，诏颂朝觐坛，世咨其文。
现代文：开元十三年，跟随皇帝东封泰山。诏令苏颋撰写朝觐碑文，世人均极赞赏。
古文：还，分主十铨事。
现代文：还京后，要他分管选官之事。
古文：卒，年五十八。
现代文：开元十五年死，终年五十八岁。
古文：帝犹视朝，起居舍人韦述上疏曰： 贞观、永徽时，大臣薨，辄置朝举哀，成终始恩，上有旌贤录旧之德，下有生荣死哀之美。
现代文：皇帝依旧视朝，起居舍人韦述上疏说： 贞观、永徽年间，大臣死，都要罢朝举哀，以表示从始至终之恩，以及君臣之间的大义。这样做，上有表彰贤能记载旧臣之德，下有生荣死哀之美誉。
古文：昔晋知悼子卒，平公宴乐，杜蒉一言而悟，《春秋》载之。
现代文：古代晋国知悼子死，平公依旧宴乐，杜蒉进言，马上醒悟。
古文：故礼部尚书颋累叶辅弼，奉事轩陛二十余年，今奄忽不还，邦人痛嗟。
现代文：此事《春秋》上都记载详尽，礼经以为美谈。已故礼部尚书苏颋，几代都为辅弼大臣，奉事陛下二十多年，现今去而不返，国人都哀痛叹息。
**古文：惟帷尽之旧，股肱之戚，宜即废朝，明君臣之谊。 **
现代文：望陛下能纪念功臣不忘旧人，应该当即废朝，以明君臣之义。
**古文：帝曰： 固朕意也。 **
现代文：皇帝说 ：这正是我的意思。
古文：即日帐次哭洛城南门，不朝。
现代文：就在当天在洛城南门设帐举哀，停朝两天。
古文：诏赠右丞相，谥曰文宪。
现代文：追赠右丞相，赐谥为 文宪 。
**古文：葬日，帝游咸宜宫，将猎，闻之，曰： 颋且葬，我忍自娱哉！ **
现代文：入葬的那天，皇帝正游咸宜宫，将去打猎，听说苏颋入葬，说： 苏颋将要入葬，我怎忍心游乐呢？
古文：半道而还。
现代文：半路就返回。
古文：颋性廉俭，奉禀悉推散诸弟亲族，储无长赀。
现代文：苏颋生性廉洁有节制，所得薪俸全都送给弟弟和亲戚们，家中毫无积蓄。
古文：自景龙后，与张说以文章显，称望略等，故时号 燕许大手笔 。
现代文：景龙年后，与张说同以文章闻名。当时人称他们为 燕许大手笔 。
**古文：帝爱其文，曰： 卿所为诏令，别录副本，署臣某撰，朕当留中。 **
现代文：皇帝非常喜欢他的文章，说： 你所写的诏令，另录一个副本，署上 臣某撰 字样，我要留下时常翻阅。
古文：张说，字道济，或字说之，其先自范阳徙河南，更为洛阳人。
现代文：后来，此事成为一个典。其后李德裕曾写文章论及此事，说： 近世的诏诰，只有苏颋在叙事之外还有特色文章。 张说，字道济，一说字说之。其祖先从范阳迁到河南，就改为洛阳人了。
古文：永昌中，武后策贤良方正，诏吏部尚书李景谌糊名较覆，说所对第一，后署乙等，授太子校书郎，迁左补阙。
现代文：永昌年间，武后考贤良方正，诏令吏部尚书李景谌把考生名字都糊没再来覆校，张说所对的得第一名。后来署为乙等，授官太子校书郎，升左补阙。
古文：后尝问： 诸儒言氏族皆本炎、黄之裔，则上古乃无百姓乎？
现代文：武后曾问： 各儒士谈起自己的氏族，都说是炎、黄的后代，难道上古没有普通百姓吗？
**古文：若为朕言之。 **
现代文：你倒说说看。
古文：说曰： 古未有姓，若夷狄然。自炎帝之姜、黄帝之姬，始因所生地而为之姓。
现代文：张说说 ：古代人没有姓，就像现在的夷狄一样，自从炎帝到姜，黄帝到姬，才以出生地作为姓。
古文：其后天下建德，因生以赐姓，黄帝二十五子，而得姓者十四。
现代文：后来天子以德建国，就以其德性而赐姓。黄帝共有二十五个儿子，而赐给的姓只有十四个。
古文：德同者姓同，德异者姓殊。
现代文：德性相同的，姓也同；德性不同的，姓也不同。
古文：其后或以官，或以国，或以王父之字，始为赐族，久乃为姓。
现代文：再后来，或者用官名，或者用国名；或者用王父的字，赐给为氏族。时间长了，也就作为姓了。
古文：降唐、虞，抵战国，姓族渐广。
现代文：到唐尧、虞舜，再到战国，姓和族都慢慢多起来。
古文：周衰，列国既灭，其民各以旧国为之氏，下及两汉，人皆有姓。
现代文：周朝衰微，列国也灭亡了，人们各以他原来的国名作为氏，到两汉时，人都有姓了。
**古文：故姓之以国者，韩、陈、许、郑、鲁、卫、赵、魏为多。 **
现代文：所以用国名作姓的，以韩、陈、许、郑、鲁、卫、赵、魏为多。
**古文：后曰： 善。 **
现代文：武后说： 说得好。
古文：久视中，后逭暑三阳宫，汔秋未还。
现代文：久视年间，武后到三阳宫避暑，到了秋天还不回京。
古文：说上疏曰：宫距洛城百六十里，有伊水之隔，崿坂之峻，过夏涉秋，水潦方积，道坏山险，不通转运，河广无梁，咫尺千里，扈从兵马，日费资饟。
现代文：张说上疏说： 三阳宫距洛阳一百六十里，有伊水的阻隔，有萫坂的遮挡。夏天已过，秋天来临，渐有水潦之积，道路被冲毁不少，山坡十分险峻，运输十分不便。伊水上又无桥梁，咫尺有如千里。扈从兵马，每日都需要粮草。
古文：太仓、武库，并在都邑，红粟、利器，蕴若山丘，奈何去宗朝之上都，安山谷之僻处？
现代文：陛下的太仓、武库都在京都，仓、库内的粮食兵器，蓄积如山。陛下为什么离开宗庙所在之上都，而安居僻远之山谷？
古文：是犹倒持剑戟，示人樽柄，臣窃为陛下不取。
现代文：这就像倒拿着戟、剑，把戟柄、剑把给别人看，臣私下认为陛下不该这么做。
**古文：夫祸变之生，在人所忽，故曰： 安乐必戒，无行所悔。 **
现代文： 灾祸变乱的发生，都在人疏忽的时候。所以说： 安乐时定要有所警戒，不要做将来后悔的事。
古文：不可一也。
现代文：这是不可再留于此的理由之一。
古文：宫城褊小，万方辐凑，填郛溢郭，并锸无所。排斥居人，蓬宿草次，风雨暴至，不知庇托，孤惸老病，流转衢巷。
现代文：告成地方偏小，各方面人都集聚在此，填掉农田，扩充城廓，又将原居民驱赶出去，在野郊搭篷暂住，风雨突然袭来，无处躲避，孤寡老病的人也都流落街巷。
古文：陛下作人父母，将若之何？
现代文：陛下为民父母，将如何对待他们？
古文：不可二也。
现代文：这是不可再留于此的理由之二。
古文：池亭奇巧，荡诱上心。
现代文：三阳宫内池亭奇巧，吸引陛下观赏，削去山峦以建楼观，挡住河流，以致海水高涨。
古文：削峦起观，堨流涨海，俯贯地脉，仰出云路，易山川之气，夺农桑之土。
现代文：下则贯通地脉，上则高出云天。改变了山川自然之气，剥夺了桑农耕种之土。
古文：延木石，运斧斤，山谷连声，春夏不辍。
现代文：长途运输奇木异石，深山伐木凿石，山谷中劳役之声不断，从春至夏从未间断。
古文：劝陛下作此者，岂正人邪？
现代文：劝陛下这样做的人，难道能是君子正人吗？
**古文：《诗》云： 人亦劳止，迄可小康。 **
现代文：《诗》中说： 民人有劳有止，则可得到安定。
古文：不可三也。
现代文：这是不可再留于此的理由之三。
古文：御苑东西二十里，外无墙垣扃禁，内有榛业谿谷，猛毅所伏，暴慝所凭。
现代文：御苑东西长二十里，外面没有墙垣门禁，苑内又有丛林溪谷，是猛兽出没的地方，也是暴徒藏身的地方。
**古文：陛下往往轻行，警跸不肃，历蒙密，乘险巇，卒有逸兽狂夫，惊犯左右，岂不殆哉？《易》曰： 思患豫防。 **
现代文：陛下常常出行时很少随从，清道警戒都不严格，穿行于林草茂密之处，翻越山陵陡峭之地。假如突然出现猛兽狂人，惊犯了陛下，岂不危险？《易》中说： 时刻要居安思危，预作防范。
古文：愿为万姓持重。不可四也。
现代文：愿陛下为万民着想，自我持重，这是不可再留于此的理由之四。
古文：今北有胡寇觑边，南有夷獠骚徼，关西小旱，耕稼是忧，安东近平，输漕方始。
现代文： 如今，北方有胡人窥视边区，南方有夷獠不断骚扰，关西小旱，收成堪忧。安东是个基本平年。漕运刚刚开始。
古文：臣愿及时旋轸，深居上京，息人以展农，修德以来远，罢不急之役，省无用之费。
现代文：切盼陛下能及时返回，深居京都，止息人民的劳役，让他们去农耕，施行上国的恩德，以安抚招徕边远之人。停止不急需的工程，节约无成效的费用，静心淡怀，可臻亿万年。
古文：澄心澹怀，惟亿万年，苍苍群生，莫不幸甚。臣度刍议，十不从一，何者？
现代文：苍苍众生，莫不为此而感幸。臣自我估计臣的粗浅的论议，陛下十句听不进一句。
古文：沮盘游之娱，间林沚之玩，规远图，替近适，要后利，弃前欢，未沃明主之心，已捩贵臣之意。
现代文：因为臣阻遏了陛下的游兴，用长远的国家利益请陛下丢弃目前的欢乐。还没有取得明主的信任，就已经触犯了贵臣的意志。
古文：然不爱死者，惧言责不职耳。
现代文：然而臣只有赤诚之心而不惜死，不愿辜负陛下交付的职责。
古文：后不省。
现代文：疏奏上去，武后不答理。
古文：擢凤阁舍人。
现代文：长安初年，升任凤阁舍人。
古文：张易之诬陷魏元忠也，援说为助。
现代文：那时，张易之诬陷魏元忠，要张说作证。
古文：说廷对 元忠无不顺言 ，忤后旨，流钦州。
现代文：张说在御前对证时说 ：魏元忠从未说过不顺之言。 违背了武后的旨意，被流放钦州。
古文：中宗立，召为兵部员外郎，累迁工部、兵部二侍郎，以母丧免。
现代文：中宗立，召回任兵部员外郎，不久历任工部侍郎及兵部侍郎。因母丧回家。
古文：既期，诏起为黄门侍郎，固请终制，祈陈哀到。
现代文：丧期开始，诏令复起任黄门侍郎。张说多次上表辞谢，语言恳切，请求能服完母丧。
古文：时礼俗衰薄，士以夺服为荣，而说独以礼终，天下高之。
现代文：那时，礼教衰薄，大多数人都以能在丧期中起复为荣耀，而张说独能坚守礼节，天下人都称赞他。
古文：除丧，复为兵部，兼修文馆学士。
现代文：除丧后，依然任兵部侍郎，兼修文馆学士。
古文：睿宗即位，擢中书侍郎兼雍州长史。
现代文：睿宗即位，升张说为中书侍郎，兼雍州长史。
古文：谯王重福死，东都支党数百人，狱久不决，诏说往按，一昔而罪人得，乃诛张灵均、郑愔，余诖误悉原。
现代文：谯王重福死，东都重福的党羽几百人，案子长久不能判决。诏令张说去审讯，只一个晚上就将主谋审出。诛杀了张灵均、郑，其他人被冤枉逮捕的一律释放。
古文：帝嘉其不枉直，不漏恶，慰劳之。
现代文：皇帝嘉奖他不冤枉好人，不遗漏恶人，给予慰劳。
古文：玄宗为太子，说与褚无量侍读，尤见亲礼。
现代文：那时，临淄王为太子，张说与司业褚无量都任侍读，太子的行为极守亲礼，十分恭顺。
古文：逾年，进同中书门下平章事，监修国史。
现代文：过年以后，升张说为同中书门下平章事，监修国史。
**古文：景云二年，帝谓侍臣曰： 术家言五日内有急兵入宫，为我备之。 **
现代文：景云二年，皇帝对侍臣说： 有术家上言，五天之内将会有急兵入营，你们为我做好防备。
古文：左右莫对。
现代文：左右惊讶相顾，不知该怎么回答。
**古文：说进曰： 此谗人谋动东宫耳，陛下若以太子监国，则名分定，奸胆破，蜚祸塞矣。 **
现代文：张说说 ：这是有小人想撼动东宫。陛下假若正式公布由太子监国，那就君臣的名份明确了。
古文：帝悟，下制如说言。
现代文：小人自然胆怯，无妄之灾也就不会产生了。
古文：明年，皇太子即皇帝位，太平公主引萧至忠、崔湜等为宰相，以说不附己，授尚书左丞，罢政事，为东都留守。
现代文：皇帝醒悟，当即下制由皇太子监国。第二年，皇太子即帝位，太平公主引荐萧至忠、崔等人为宰相，因为张说不阿附太平公主，任他为尚书左丞，罢知政事，为东都留守。
古文：说知太平等怀逆，乃因使以佩刀献玄宗，请先决策，帝纳之。
现代文：张说心中明白太平公主等人心怀阴谋，于是派使者向玄宗献上一把佩刀，请皇帝迅速决策。皇帝接纳了他的建议。
古文：至忠等已诛，召为中书令，封燕国公，实封二百户。
现代文：后来，萧至忠等人被诛，张说被召回任中书令，封爵燕国公，赐他封二百户。
古文：始，武后末年，为泼寒胡戏，中宗尝乘楼从观。
现代文：起初，武后末年时，曾在冬季表演由西域传来的泼寒舞蹈，中宗曾登楼观赏。
古文：至是，因四夷来朝，复为之。
现代文：现在，因四夷来朝，再次做这种表演。
古文：说上疏曰： 韩宣适鲁，见周礼而叹，孔子会齐，数倡优之罪。
现代文：张说上疏说 ：臣听说韩宣到鲁国去见到周礼的庄重，十分感叹，孔子去齐国，列数倡优的罪孽。
古文：列国如此，况天朝乎？
现代文：那时的诸侯国尚且如此看重正统礼乐，何况天朝呢？
古文：今四夷请和，使者入谒，当按以礼乐，示以兵威，虽曰戎夷，不可轻也。
现代文：如今四夷前来求和，派使者来谒见天子，应该用礼乐来接待他们，且让他们参观兵威。他们虽说是戎夷少数民族，但也不可轻视。
古文：焉知无驹支之辩，由余之贤哉？
现代文：怎么知道他们中间没有驹支一样的辩才、由余一样的贤人呢？
古文：且乞寒泼胡，未闻典故，裸体跳足，汨泥挥水，盛德何观焉？
现代文：而且用冷水泼胡人而乞寒，没听说有典，裸体跳舞，浇水投泥，盛德之人怎能观看？
**古文：恐非干羽柔远，樽俎折冲之道。 **
现代文：恐怕不符合用礼乐教化边远之人，用盛德折服不义之军的道理吧。
古文：纳之，自是遂绝。
现代文：皇帝接纳，从此再不做泼寒胡之游戏。
古文：素与姚元崇不平，罢为相州刺史、河北道按察使。
现代文：张说一直与姚崇不相和，因此被罢为相州刺史、河北道按察使。
古文：坐累徙岳州，停实封。
现代文：不久又因事牵连，下任岳州刺史，停止其他封户。
古文：说既失执政意，内自惧。
现代文：张说既不能得执政者之欢心，内心常怀警惕。
古文：雅与苏瑰善，时瑰子颋为宰相，因作《五君咏》献颋，其一纪瑰也，候瑰忌日致之。
现代文：张说平时与苏瑰很要好，那时苏瑰的儿子苏耮任宰相。张说写了篇《五君咏》献给苏耮。文中五君之一就是苏瑰。在瑰逝世忌日送过去。
古文：颋览诗呜咽，未几，见帝陈说忠謇有勋，不宜弃外，遂迁荆州长史。
现代文：苏耮读了诗感动得呜咽不止。不久，见着皇帝时就说张说忠良正直有功，不该丢弃在外地，于是调张说为荆州长史。
古文：俄以右羽林将军检校幽州都督，入朝以戎服见。
现代文：不久，派张说为右羽林将军检校幽州都督，入朝时以军装晋谒。
古文：帝大喜，授检校并州长史，兼天兵军大使，修国史，敕赍稿即军中论譔。
现代文：皇帝大喜，任他为检校并州长史，兼天平军大使，修国史，敕令他带着稿本就在军中修撰。
古文：朔方军大使王晙诛河曲降虏阿布思也，九姓同罗、拔野固等皆疑惧。
现代文：开元八年，朔方军大使王聈诛杀了河曲降将阿布思等一千多人。当时并州的大同、横野等军有九姓同罗、拔曳固等部落的人心中都怀疑惧。
古文：说持节从轻骑二十，直诣其部，宿帐下，召见酋豪慰安之。
现代文：张说拿了符节，只带了二十轻骑，直到他们的部落，宿于帐下，召见部落的酋长大豪，加以安抚慰勉。
古文：副使李宪以虏难信，不宜涉不测。
现代文：副使李宪认为虏人不可测，不该轻易入不测之地。
古文：说报曰： 吾肉非黄羊，不畏其食；血非野马，不畏其刺。
现代文：张说回答说 ：我的肉不是黄羊肉，不怕他们会吃；我的血不是野马血，不怕他们会刺。
古文：士当见危致命，亦吾效死秋也。 由是九姓遂安。
现代文：一个士，应该见危难时舍命相救，到部落中去正是我舍命之时。
古文：晙后讨兰池叛胡康待宾，诏说相闻经略。
现代文：九姓人为张说之义所感，安下心来。后来，王聈去讨伐兰池的叛胡康待宾，皇帝诏令张说去与王聈一同商量对策。
古文：时党项羌亦连兵攻银城，说将步骑万人出合河关掩击，破之，追北骆驼堰。
现代文：当时，党项羌也连兵来攻银城，张说率领一万人马出合河关乘其不备，打得他们大败，直追赶到骆驼堰。
古文：羌、胡自相猜，夜斗，待宾遁入铁建山，余众奔溃。
现代文：羌人胡人自相猜疑，夜间自相残杀。康待宾逃入铁建山，其他的人也都逃散。
古文：说招纳党项，使复故处。
现代文：张说招纳党项，让他们回到原地。
古文：副使史献请尽诛之，说不从，奏置麟州以安羌众。
现代文：副使史献建议杀尽党项，张说不同意，向皇帝奏请设置麟州以安顿羌人。
古文：召拜兵部尚书、同中书门下三品，让宋璟、陆象先，不许。
现代文：就在这一年，召张说回京，任兵部尚书、同中书门下三品。张说要让给宋瞡、陆象先，未蒙允许。
古文：明年，诏为朔方节度大使，亲行五城，督士马。
现代文：第二年，诏令张说为朔方节度大使，亲赴五城，督各州兵马，时常巡边。
古文：时庆州方渠降胡康愿子反，自为可汗，掠牧马，西涉河出塞。
现代文：那时，庆州方渠降胡康待宾的余党康愿子又叛，自称可汗，掠夺牧马，涉河出塞。
古文：说进讨，至木槃山禽之，俘获三千。
现代文：张说督兵进讨，追到木般木山将康愿子抓获，且捕得叛胡三千人。
古文：乃议徙河曲六州残胡五万于唐、邓仙、豫间，空河南朔方地。
现代文：于是建议将河曲六州的残胡五万多人迁入唐州、邓州、仙州、豫州等地。将河南朔方之地空出来。
古文：以功赐实封三百户。
现代文：张说论功受赐实封三百户。
古文：故时，边镇兵赢六十万，说以时平无所事，请罢二十万还农。
现代文：以前，边镇的戍兵常有六十多万。张说认为太平之时戍兵无事干，建议撤销二十万，让他们回家耕种。
古文：天子以为疑，说曰： 边兵虽广，诸将自卫、营私尔，所以制敌，不在众也。
现代文：天子怀疑此建议的可行性，张说说： 边兵虽多，但各将帅都只管拥兵自卫，役使兵丁营私。真能制敌，不在兵多。
**古文：以陛下之明，四夷畏威，不虑减兵而招寇，臣请以阖门百口为保。 **
现代文：以陛下之英明威武，四夷都能臣伏，不用担心裁减人员会招来寇贼。臣请以臣全家百口人做担保。
古文：帝乃可。
现代文：皇帝于是同意。
古文：时卫兵贫弱，番休者亡命略尽，说建请一切募勇强士，优其科条，简色役。
现代文：当时宿卫的兵贫弱，轮班休假时很多都逃跑了。张说建议招募壮士，修改条令，减少劳役。
古文：不旬日，得胜兵十三万，分补诸卫，以强京师，后所谓 广骑 者也。
现代文：不到十天，选得精兵十三万，分别补给各卫，增强京师的守卫。这就是后来称为 弓广骑 的卫队。
古文：帝自东都将还京，因幸并州。
现代文：皇帝从东都回京师，就便到达并州。
古文：说见帝曰： 太原王业所基，陛下巡幸，振耀威武，以申永思。
现代文：张说见皇帝时说： 太原，是国家王业的发祥地，陛下巡视到此，振威耀武，并建碑纪德以表达永恩的意思。
**古文：繇河东入京师，有汉武脽上祠，此礼废阔，历代莫举，愿为三农祈彀，诚四海之福。 **
现代文：由河东入京师，那里有汉武帝时为祭祀后土的月隹上祠，这种祭祀后土之礼长久未行了，历代都没能举行。愿陛下能振兴典礼，为三农祈福。这是恩赐万民之福。
古文：帝纳其言，过祠后土乃还。进中书令。
现代文：皇帝接受他的建议，过月隹上祠时祭祀了后土。回京后，升张说为中书令。
古文：说又倡封禅议，受诏与诸儒草仪，多所裁正。
现代文：张说又倡议封禅，受诏令与各儒官草拟封禅时的礼仪程序。
**古文：帝召说与礼官学士置酒集仙殿，曰： 朕今与贤者乐于此，当遂为集贤殿。 **
现代文：旧仪程有不合适的，张说很多都加以改正。皇帝召张说及礼官学士赐宴集仙殿，说： 我今日与各位贤者同宴于此，宜改名为集贤殿。
古文：乃下制改丽正书院为集贤殿书院，而授说院学士，知院事。
现代文：于是下制，改丽正书院为集贤殿书院，任张说为集贤院学士，管理院事。
古文：东封还，为尚书右丞相兼中书令。
现代文：封禅回来后，任张说为尚书右丞相兼中书令。
古文：诏说撰《封禅坛颂》，刻之泰山，以夸成功。
现代文：皇帝诏令张说撰写《封禅坛颂》，刻在泰山，以夸成功。
古文：初，源乾曜不欲封禅，说固请，乃不相平。
现代文：当初，左丞相源乾曜本不同意封禅，而张说再三要求，于是对张说有了看法。
古文：及升山，执事官当从者，说皆引所厚超阶入五品，从兵唯加勋而不赐，众怨其专。
现代文：及至登山，应该跟随上山的执事官，张说都点他所喜欢的人，而且都超级升为五品。随行的兵士，只加功勋而没有赐物。众人因此而埋怨张说的专权。
古文：宇文融先献策，括天下游户及籍外田，署十道劝农使，分行郡县。
现代文：御史中丞宇文融先献策，请收集天下的游民及籍外剩田，设置十道的劝农使，分往郡县检察。
古文：说畏其扰，数沮格之。
现代文：张说怕他们扰人不便，多次建议不这样做。
古文：至是，融请吏部置十铨，与苏釐等分治选事，有所论请，说颇抑之，于是铨综失叙。
现代文：这时，宇文融奏请吏部设置十铨，由宇文融与苏廷页等分管考察遴选官员之事。宇文融有所建议奏请，张说常常贬抑他。宇文融心中怀恨。
**古文：融恨恚，乃与崔隐甫、李林甫共劾奏说 引术士王庆则夜祠祷解，而奏表其闾；引僧道岸窥讠冋时事，冒署右职；所亲吏张观、范尧臣依据说势，市权招赂，擅给太原九姓羊钱千万。 **
现代文：于是与崔隐甫、李林甫共同揭发检举张说 招引术士王庆则夜间祈祷，又招引僧人道岸刺探时事，其亲信张观、范尧臣依仗张说的权力，收贿卖权，擅自给太原九姓羊钱一千万 。
古文：其言丑惨。帝怒，诏乾曜、隐甫、刑部尚书韦抗即尚书省鞫之，发金吾兵围其第。
现代文：揭发的内容极为丑恶，皇帝看了大怒，诏令源乾曜、崔隐甫及刑部尚书韦抗，就在尚书省审讯张说，还调出金吾兵包围了他的家。
古文：说兄左庶子光诣朝堂刑耳列冤，帝遣高力士往视，见说蓬首垢面，席藁，家人以瓦器馈脱粟盐疏，为自罚忧惧者。
现代文：张说的哥哥左庶子张光到朝堂割耳朵鸣冤。皇帝派高力士去看，见张说蓬头垢面，坐在草席上，他的家人用瓦钵子装着粗米饭及腌菜给他吃，作为自罚。
**古文：力士还奏，且言： 说往纳忠，于国有功。 **
现代文：高力士回报了情况，说： 张说往日一向忠心，且与国有功。
古文：帝怃然，乃停说中书令，诛庆则等，坐者犹十余人。
现代文：皇帝也有些同情他。于是罢了张说中书令之职，诛杀了王庆则等人，牵连的还有十多人。
古文：说既罢政事，在集贤院专脩国史。
现代文：张说既罢了政事，就在集贤院专修国史。
古文：又乞停右丞相，不许。
现代文：张说还上书乞停止右丞相一职，皇帝不许。
古文：然每军国大务，帝辄访焉。
现代文：每遇有军国大事，皇帝总要派人去咨问。
古文：隐甫等恐说复用，巧文诋毁，素忿说者又著《疾邪篇》，帝闻，因令致仕。
现代文：崔隐甫等人怕皇帝还会复用张说，就巧文诋毁他，平时不喜欢张说的人又写了篇《疾邪篇》。皇帝知道后，就诏令张说退休。
**古文：始为相时，帝欲事吐蕃，说密请讲和以休息鄣塞，帝曰： 朕待王君■计之。 **
现代文：张说刚开始任宰相时，皇帝打算讨伐吐蕃，张说秘密奏请允许吐蕃讲和，使边境得以休养生息。皇帝说 ：我等王君耯来商量。
**古文：说出告源乾曜曰： 君■好兵以求利，彼入，吾言不用矣。 **
现代文：张说出来后告诉源乾曜说： 王君耯贪功心急，定会用兵取利。他一进去，我的建议一定不被采纳的。
古文：后君■破吐蕃于青海西，说策其且败，因上巂州斗羊于帝，以申讽谕，曰： 使羊能言，必将曰 斗而不解，立有死者 。
现代文：后来，王君耯在青海西大破吐蕃兵。张说估计王君耯会败，于是将辒州的斗羊献给皇帝，上表说： 假如羊能说话，它必定会说 ：斗而不止，当即就有斗死的。
**古文：所赖至仁无残，量力取欢焉。 **
现代文：它所以能活命，全赖至仁不残，量力取欢即止。
古文：帝识其意，纳之，赐彩千匹。
现代文：皇帝明白他的意思，收下羊，赐彩千匹。
古文：后瓜州失守，君■死。
现代文：后来，瓜州失守，王君耯死。
古文：十七年，复为右丞相，迁左丞相。
现代文：开元十七年，张说又为右丞相，升左丞相。
古文：上日，敕所司供帐设乐，内出醪馔，帝为赋诗。
现代文：到任之日，敕令所司供帐，设音乐，由大内拿出酒食，皇帝还为之赋诗。
古文：俄授开府仪同三司。
现代文：不久，任开府仪同三司。
古文：十八年卒，年六十四，为停正会，赠太师，谥曰文贞，群臣驳异未决，帝为制碑，谥如太常，繇是定。
现代文：追赠太师，赐谥为 文贞 。群臣驳议，以为不称 文贞 。皇帝亲自为他写神道碑，御笔赐谥。这才最后定下。
古文：说敦气节，立然诺，喜推藉后进，于君臣朋友大义甚笃。
现代文：张说看重气节，讲信誉，在君臣朋友之间，讲究大义。
古文：帝在东宫，所与秘谋密计甚众，后卒为宗臣。
现代文：皇帝在东宫时，与他一起秘密商议的事甚多，后来终于成为开元宗臣。
古文：朝廷大述作多出其手，帝好文辞，有所为必使视草。
现代文：朝廷中的大文章，大都出自张说之手。皇帝喜好文辞，要写什么，一定要张说起草。
古文：善用人之长，多引天下知名士，以佐佑王化，粉泽典章，成一王法。
现代文：张说善于用人之长，引荐了很多天下的知名之士，帮佐王化，粉饰典章。
古文：天子尊尚经术，开馆置学士，脩太宗之政，皆说倡之。
现代文：天子尊崇经术，开馆设学士、修太宗之政等事，都是张说倡议的。
古文：为文属思精壮，长于碑志，世所不逮。
现代文：他的文章，思路开阔精致，尤其长于碑志，是世人所不及的。
古文：既谪岳州，而诗益凄婉，人谓得江山助云。
现代文：后来贬谪到岳州，其时的诗格外凄婉，人们说是得江山之助。
古文：常典集贤图书之任，间虽致仕一岁，亦修史于家。
现代文：曾主管集贤图书。当中虽有一年退休，但仍在家中修史。
**古文：始，帝欲授说大学士，辞曰： 学士本无大称，中宗崇宠大臣，乃有之，臣不敢以为称。 **
现代文：当初，皇帝想给张说大学士一衔，张说辞谢说 ：学士本没有什么 大 称，是中宗要推崇所宠的大臣，这才设立的，臣不敢有此称。
古文：固辞乃免。
现代文：再三推辞才作罢。
古文：后宴集贤院，故事，官重者先饮，说曰： 吾闻儒以道相高，不以官阀为先后。
现代文：后来在集贤院宴饮，旧例，官尊者先饮。张说说 ：我听说儒者所推崇者为道，不以官职为先后。
古文：太宗时修史十九人，长孙无忌以元舅，每宴不肯先举爵。
现代文：大帝时修史的有十九人。长孙无忌是国舅，每次宴饮都不肯先举杯。
**古文：长安中，与修《珠英》，当时学士亦不以品秩为限。 **
现代文：长安年间，我参与修《珠英》。当时的学士也不以官阶为先后。
古文：于是引觞同饮，时伏其有体。
现代文：于是大家同时举杯。当时人都佩服他行为得体。
古文：中书舍人陆坚以学士或非其人，而供拟太厚，无益国家者，议白罢之。
现代文：中书舍人陆坚认为集贤院中有些人称不上是学士，所司供膳太好，无益于国，建议罢去。
古文：说闻曰： 古帝王功成，则有奢满之失，或兴池观，或尚声色。
现代文：张说听说后说： 自古帝王功成，会有自满奢侈的失误，有的大建园林池观，有的享乐于声色犬马。
古文：今陛下崇儒向道，躬自讲论，详延豪俊，则丽正乃天子礼乐之司，所费细而所益者大。
现代文：现在陛下崇尚儒术，追求王道，亲自来宣讲议论，延请豪杰俊才。丽正书院是天子礼乐之司，费用很小而好处极大。
**古文：陆生之言，盖未达邪。 **
现代文：陆生的建议，是他不了解情况所致。
古文：帝知，遂薄坚。
现代文：皇帝由此对陆坚很冷淡。
**古文：说尝自为其父碑，帝为书其额曰： 呜呼，积善之墓。 **
现代文：张说曾经为他的父亲做碑文，皇帝为他御笔书写题额： 呜呼，积善之墓。
古文：说殁后，帝使就家录其文，行于世。
现代文：张说死后，皇帝派人到他家去抄录他的文章，流行于世。
古文：开元后，宰相不以姓著者，曰燕公云。
现代文：开元后，宰相不以姓著者，称之为 燕公 。
古文：大历中，诏配享玄宗庙廷。
现代文：大历年间，诏令配享玄宗庙廷。
古文：子均、垍、埱。
现代文：儿子张均、张耹、张聓。