古文：赵韩王为相，置二大瓮于坐屏后，凡有人投利害文字，皆置其中，满即焚之于通衢。

现代文：原文宋朝赵普任宰相时，在座位后面放置了两个大缸，凡是有人送上建议国家利害的疏奏，大都被扔入缸中，等装满缸后就在通道上把文书烧掉。

古文：李文靖曰： 沆居相位，实无补万分；唯中外所陈利害，一切报罢，聊以补国尔。

现代文：李文靖说： 我任相国时，对国事实在没有大的补益，只在众人所陈述的利害建议方面，一切都不予采取，这也算是对国家的一点贡献吧。

古文：今国家防制，纤悉具备，苟轻徇所陈，一一行之，所伤实多。

现代文：当今国家的各种制度，已经非常详尽完备，如果轻率地采纳各方的建议，一一推行改革，必定会产生很多伤害。

**古文：佥人苟一时之进，岂念民耶？ **

现代文：小人一念之间的进言，怎么会真正关心到老百姓的长远利益呢？

古文：陆象山云： 往时充员敕局，浮食是惭。

现代文：陆象山说： 以往朝廷冗员充斥，我也是白支俸禄的官员之一，心中实在是很惭愧。

古文：惟是四方奏请，廷臣面对，有所建置更革，多下看详。

现代文：但是遇到有人建议各种改革事项，便都在朝廷上讨论，看看有什么不良影响。

古文：其贰书生贵游，不谙民事，轻于献计；一旦施行，片纸之出，兆姓蒙害。

现代文：书生和贵族这一类人，不熟悉民情，随便献策；一旦遵照施行，一纸命令容易，但却使万民受害。

古文：每与同官悉意论驳，朝廷清明，尝得寝罢；编摩之事，稽考之勤，何足当大官之膳？

现代文：我每每和同僚尽力议论驳回，好在圣上清明，常常采纳我们的意见而将献议作罢；我们所做的，只是编辑、考查一类的功夫，如何担当得起领取大官的俸禄呢？

**古文：庶几仅此可以偿万一耳！ **

现代文：大约只值得万分之一罢了。

古文：罗景纶曰： 古云： 利不什，不变法 ，此言更革建置之不可轻也。

现代文：评译罗景纶说： 古人有言： 利益不足就不要改变现行的法令。 这说明：改旧革新的事十分重大，绝不可以轻易忽视。

古文：或疑若是则将坐视天下之弊而不之救欤？

现代文：有人怀疑，这岂不是坐视天下的弊病而不加拯救吗？

古文：不知革弊以存法可也，因弊而变法不可也；不守法而弊生，岂法之生弊哉！

现代文：他们这些人不知道既改革弊病且同时保存旧法是可以的，只因为弊病而实施变法却不可行；因为不守法而产生的弊病，难道是法律本身的弊病吗？

古文：韩、范之建明于庆历者，革弊以存法也。荆公之施行于熙宁者，因弊而变法也，一得一失。

现代文：韩琦、范仲淹在仁宗庆历年间的革新变法，就是既革除了弊端而又保存了法律；王安石在神宗熙宁年间的变法措施，则是因为弊病而改变法律却导致民怨沸腾。一得一失相比较，就能看得十分清楚了。