古文：冯子曰：智非察不神，察非智不精。

现代文：冯梦龙说： 智慧需要明察，才能显示出其效用，而明察若是不以智慧为基础，则难以真正洞悉事物的精微关键之处。

**古文：子思云： 文理密察，必属于至圣。 **

现代文：子思说： 条理清晰，细致明辨，才是真正的智慧。

**古文：而孔子亦云： 察其所安。 **

现代文：孔子也说： 观察他做事情安与不安。

古文：是以知察之为用，神矣广矣。

现代文：从而知道明察的作用，是非常神圣和广泛的。

古文：善于相人者，犹能以鉴貌辨色，察人之富贵福寿贫贱孤夭，况乎因其事而察其心？则人之忠佞贤奸，有不灼然乎？

现代文：善于相面的人，能从一个人的长相神色，看出富贵或贫贱，长寿或早逝。同样的，从一个人的行为处世之中，也能清楚判断出他是忠直还是奸邪，是贤能还是愚昧。

古文：分其目曰 得情 ，曰 诘奸 ，即以此为照人之镜而已。

现代文：因此，本部分为 得情 和 诘奸 两卷，可以用来作为照见人心的明镜。