古文：孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。

现代文：最大的德，其表现为对道的顺从。 道 ，没有清楚的固定实体。

古文：惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

现代文：它好像有又好像无，好像是实际存在的，又好像是虚的，在惚兮恍兮中好像有象呈现，但又在惚恍中好像有可见得到的物质产生。幽暗而又深不可测的一定是道中蕴含了促进事物生长的精气；这精气是最真实的，在它里面包含了宇宙中一切信息。

古文：自今及古，其名不去，以阅众甫。

现代文：从当今上溯到古代，它的名字永远不能废除，依据它，才能观察万物的初始。

古文：吾何以知眾甫之状哉？

现代文：我怎么才能知道万事万物开始的情况呢？是从 道 认识的。