古文：视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。

现代文：看它看不见，把它叫做 夷 ；听它听不到，把它叫做 希 ；摸也摸不着，我们把它叫作 微 。

古文：此三者，不可致诘，故混而为一。

现代文：这三者的形象难以区分开来，它原本就是混沌一体的。

古文：其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归於无物。

现代文：它的上面并不显得明亮，它的下面也不显得昏暗，它绵延不绝而又不可名状，又总要回到看不见物体的虚无状态。

古文：是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

现代文：这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就是 惚恍 。

古文：迎之不见其首，随之不见其后。

现代文：迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。

古文：执今之道，以御今之有。

现代文：把握着早已存在的 道 ，来驾驭现实存在的具体事物。

古文：能知古始，是谓道纪。

现代文：能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识 道 的规律。